注释
鹎鴂：鸟名，常借其啼声渲染凄清愁绪。
尘外游：指超脱尘俗的游赏。
连畦：田畦相连，这里形容绿阴铺展成片。
玻瓈：即玻璃，此处比喻湖水澄澈明净。
云杪：云端、树梢极高处。
丹梯：红色的台阶，诗中借指凌空而上的仙境般高处。
金玉人：对同游友人的美称，谓其品格才华皆佳。
阮嵇：三国魏名士阮籍、嵇康，常用以指旷达不羁的高士风流。
摛：铺陈，舒展，此处指挥洒文思。
江鲍：指南朝诗人江淹、鲍照，皆以辞采俊丽著称。
吐霓：形容诗句华美灿烂，如吐出虹霓。
冥鸿侣：高飞鸿雁之伴侣，比喻志趣高远的隐逸之士。
松菊：用陶渊明“松菊犹存”之意，常代指隐居生活。
故栖：旧日栖居之处，亦含归隐之意。
稻粱谋：本指鸟雀为觅食稻粱而奔走，后比喻为衣食利禄而谋。
凫：野鸭，常被用来比喻逐食之禽。
脩：据原文如此，疑为异文；结合语意，当指逐食水鸟一类。
维之：系念、留住之意。
攀跻：攀援登临，引申为共同登高游赏。
清班：清贵的官位、朝班。
奇字：罕见或精深的文字典故，这里也可指学问文章。
稽：考问、商讨。
译文
我深居家中，独自痴坐，满怀愁绪地听着鹎鴂悲啼。于是起身去寻访尘世之外的清游，只见浓绿树阴已经连成一片。撑起小舟泛游西湖而去，眼前是万顷如青色玻璃般澄明的湖水。天风吹动高处云梢，令人仿佛迈开飞步，直上仙境般的丹梯。同行的都是品格才华如金玉般的朋友，胸襟旷达，要追慕阮籍、嵇康那样的高士风流。大家又各自铺展江淹、鲍照般的文思，杰出的诗句竞相涌出，灿若虹霓。刘侯本是高鸿一类的同道中人，心中总怀着松菊旧居的归隐之思。哪里是为了稻粱衣食而奔走，像那些逐食的水鸟一样呢？只愿把今夕永远留住，在这次极佳的游赏中共同登临。将来你们就要跻身清贵朝班，我还要向你们请教文章学问中的精微之处。
赏析
这首诗写西湖游赏，却并不止于写景，而是把个人情绪、友朋唱和与高士情怀融为一体，层次相当丰富。开篇“深居独痴坐，愁听鹎鴂啼”，先写闭门愁坐，以鸟啼点染心境，气氛偏于低徊；紧接着“起寻尘外游”，情绪陡然一转，由室内的郁结走向湖山的开阔，形成鲜明对照。这样的起伏使后文湖上之游更显得具有排遣尘忧、超脱现实的意味。
中间数句写西湖景色，最见锤炼。“万顷青玻瓈”以晶莹玻璃喻湖水，既写出水面的辽阔，也写出色泽的净澈；“天风振云杪，飞步凌丹梯”则由实景转入想象，风起云动，游人似可乘风而上，境界顿时空灵飘举，带有一种接近仙游的浪漫感。西湖在这里不只是自然景观，更像一个使人精神飞腾的审美空间。
诗中尤可注意的是由景入人。作者写“同游金玉人，旷荡追阮嵇”，把同游者放在魏晋名士风流的传统中观照，赞其人格高洁、胸襟旷达。随后“更摛江鲍思，杰句竞吐霓”，又以江淹、鲍照比拟群贤文采，说明这不仅是一场泛湖，也是一次诗酒唱酬、才思竞发的雅集。“吐霓”一语，极写诗句之绚烂夺目，颇具宋人尚才尚学的审美趣味。
后半转入人生旨趣的抒发。“刘侯冥鸿侣，松菊思故栖”借冥鸿、松菊等典故，点出友人虽在现实仕途中，却自有高远之志与归隐之思；“岂为稻粱谋”更明确表明，众人并非庸庸逐利之辈。于是，全诗的西湖之游便超越了单纯的宴饮娱乐，而具有了士人自我砥砺、彼此认同的精神意味。末尾既惜今夕胜游，又祝愿友人来日“著清班”，同时表示愿从之“稽”奇字学问，语意亲切，兼有惜别、期许与自谦。全诗格调清拔，写景明丽，典故连缀而不板滞，较好地体现了宋代士大夫游赏诗中景、情、志、学合一的特点。
创作背景
从题目“游西湖分韵得栖字”可知，这是一首典型的同游唱和之作。“分韵”是古代文人雅集时常见的赋诗方式，参与者预先分得某一韵字，各依此韵成篇；“得栖字”说明作者所分得的韵脚与“栖”相关。西湖自唐宋以来即为文人游赏、宴集、赋诗的重要胜地，到了宋代，尤其在临安成为都城之后，湖山之美与士大夫文化活动结合得更为紧密。此诗大约就是在这样的文化氛围中写成。
李壁为宋人，作品常带有士大夫群体交游唱和的气息。这首诗并没有明确交代具体年份与事件，因此不宜坐实到某次确切史事，但从诗中“同游金玉人”“杰句竞吐霓”“刘侯冥鸿侣”等语看，应是与友人泛湖赋诗、彼此激赏之作。诗里既有“深居独痴坐”的先前愁绪，又有舟行湖上后的豁然开朗，还穿插对友人志趣、才华与仕隐心态的描写，可见这次游西湖不仅是观景，更是一次兼具文学酬唱与精神寄托的聚会。它反映了宋代士人一方面身在仕途、心系朝班，另一方面又向往魏晋风度与陶渊明式归隐理想的复杂心理。