留题东屯诗四首 其二

李壁词句解读:连峰峥嵘与人家留客,共写山林清趣


李壁

连峰叠嶂拥峥嵘,个里谁知掌样平。

还有人家留客醉,石榴花下听啼莺。

七言绝句叠嶂啼莺宋代古诗对自然与生活的同观

注释

连峰:相连的山峰,形容山体连续不断地向远处延展

叠嶂:重叠起伏的山脊,含有层层叠压、连绵不断之意

峥嵘:高大俊拔、壮丽雄伟的景象,也含有锐利、挺峙之感

个里:此地、这里,语带口语色彩,强调眼前具体地点

掌样平:形容平坦得像手掌一样,语意上指地势起伏后转为平和可居

留客:留住客人,指停留歇脚并待客

石榴花:石榴树花,常见于春夏之际,色泽鲜明,象征乡村生机与艳丽

啼莺:莺鸟啼鸣,常见于山野春景,带有悦耳清越的声景意象

留题:将诗句题写在某处以作记忆或纪念,兼具地理记述与情感寄托

译文

连绵的高山层层叠叠,峰峦雄伟壮丽,给人高耸峥嵘的感觉;在这地方,又有谁能知道这里其实平坦得像手掌一样?这里还有人家留住过客,让人得以尽欢而醉;在石榴花下,还能听见黄莺轻啼。

赏析

《留题东屯诗四首 其二》四句短小,却将山川景致与人间温情并置得极为精炼。首句连绵运用“连峰叠嶂”与“峥嵘”并列,先把读者的视觉带向高远处,形成一种壮阔、巍然的开端。接着转入“个里谁知掌样平”,从宏观景观突然转向微观地感,用反问语气含蓄揭示“外观险峻、内在平和”的体验,这正是宋人行旅写景常见的“由表见里”手法。第二联转折更具温度,“还有人家留客醉”并非纯粹描山,而是把山地生活场景导入诗境:有可留人的客栈式人情,有可停步的时刻,山不再是冷峻地理,而是可居可感的场所。末句“石榴花下听啼莺”以听觉与色彩收束,全诗因此具备“行远见远”和“细品近景”的双重审美层次。石榴花提供春景的视觉色温,莺啼补上声景与情绪流动,使诗面既有雄浑,也有婉转。全篇没有过多议论,只靠景与事的并置完成情感递进,体现题记诗在有限篇幅内的纪实气息与含蓄抒情。该作亦可见宋代山水题咏从单纯奇崛写法转向对人居环境与田园生活细节的关注:在“东屯”这样的边缘之地,诗人以一瞬停留构建出平和的审美归属。

创作背景

该作题为“留题东屯诗四首 其二”,说明它是同一地点或相关景区的组诗之一,带有巡游、行役或短暂停留后的连续观照色彩。宋代文人常以“留题”方式记录路途所遇山川、寺观、村落,此类作品兼具纪实与抒情双重功能,也常借景寄托身心状态。题名中的“东屯”可理解为山乡聚落或军屯式地名,显示其不在都会,而在接近自然的山间居住点。诗中“留客醉”“石榴花下听啼莺”均指向有人家、可歇脚、可共鸣的生活场景,使作品不只是描写壮丽地貌,而强调到访者与地方关系。虽然无法确指具体历史事件,但从写法看,诗人并未追求宏大叙事,而借数句刻画山地真实:外部高峻、内部平坦、人与自然共处。这类“看山—闻声—得客语—见花鸟”的叙述顺序,符合宋代重视景物细节和主观体验的诗风。