《玉田八景 其五 仙岭樵歌》佚名

玉田八景：指福建古田县（古称玉田）的八处风景名胜，多为文人题咏的对象。

仙岭：指诗中提到的金仙洞所在的山岭，传说有仙人遗迹。

金仙洞：古田县境内一处与道教神仙传说相关的洞窟或名胜。

樵子：砍柴的人，樵夫。

负薪：背着柴火。

仙家棋局：指仙人下棋的棋盘或对弈场景，常出现在遇仙传说中。

烂斧柯：典出南朝梁·任昉《述异记》。传说晋人王质入山伐木，见童子数人弈棋而歌，便置斧观之。不久童子催归，王质起身取斧，发现斧柄（柯）已朽烂。回到家中，才知已过数十年，同辈之人皆已亡故。后以“烂柯”比喻世事变迁，光阴流逝，或形容仙境时光与人间不同。

金仙洞前，砍柴的樵夫可真多，他们背着柴火走出山林，一边走一边唱着山歌。即便是仙人下棋的奇妙对局，他们也无心驻足观看，只怕像传说中的王质那样，看完棋回家时，连斧头柄都烂掉了。

《仙岭樵歌》是《玉田八景》组诗中的一首，以当地风物传说为背景，描绘了一幅生动而富有哲理的山野樵歌图。诗的前两句写实，“金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌”，直接点明地点与人物，樵夫们劳作归来，歌声回荡山间，充满了质朴的生活气息与劳动的自得之乐。后两句则笔锋一转，引入著名的“烂柯”典故，但进行了巧妙的翻新。传说中的王质是因观棋忘返而致“烂柯”，此处的樵夫们却是“无心看”，主动选择不看。这一“无心”，并非对仙家景象的漠视，而是出于一种更为务实的生活智慧与对现实责任的坚守。他们深知仙境时光飘渺，人间生计紧迫，耽于奇遇可能误了归程与生计。全诗语言浅白如话，意境却深远。它通过樵夫对“仙家棋局”的态度，含蓄地表达了立足现实、勤勉劳作的人生观，在赞美田园劳作之美的同时，也暗含了对超脱尘世、虚度光阴的委婉批评，体现了民间文学中健康向上的价值取向。

此诗出自《玉田八景》组诗。“玉田”即今福建省古田县，历史上山川秀美，人文荟萃，当地文人常将主要风景归纳为“八景”加以题咏，形成了一种地方文化传统。《仙岭樵歌》所咏的“金仙洞”及“仙岭”是古田境内与道教传说相关的名胜。诗歌的创作背景深深植根于当地的民间传说与地理风物。樵夫是山乡常见的劳动者形象，“樵歌”也是古典诗歌中表现隐逸、田园情趣的常见意象。此诗巧妙地将地方风物（金仙洞、樵夫）与全国流传的“烂柯”神话相结合，赋予了地方景观以深厚的文化内涵。其作者虽已佚名，但作品风格质朴，带有明显的民歌风味和地域色彩，很可能是在地方文人创作或民间传唱的基础上整理而成，反映了古代地方文化与主流文学典故的融合。