《送希真入洛》宋·李处权

红尘：指繁华的世俗社会，也指仕途或奔波劳碌的生活。

倦游：对宦游或奔波生活感到厌倦。

伊水崧云：伊水，流经洛阳的河流；崧，即嵩山，在洛阳附近。此处代指洛阳一带的山水名胜。

嵇康：魏晋时期竹林七贤之一，以性格疏懒、崇尚自然著称。

元亮：陶渊明的字，东晋著名隐逸诗人，不为五斗米折腰，归隐田园。

忘机老：忘却机巧之心、淡泊宁静的老人。

鱼舟：渔船，常作为隐逸生活的象征。

再次踏入这纷扰的尘世已有五年，厌倦了宦游的我，反而要为你写下这送别的诗篇。春花秋月的美景谁都有机会欣赏，而伊水嵩山的云霞，却注定与你有特别的缘分。我比那疏懒的嵇康还要懒散，而你追随陶渊明的足迹，自然更加贤德。趁你归去，请代我问候那位忘却机心的老人，问问他，买一艘归隐用的渔船，需要花费多少钱？

《送希真入洛》是宋代诗人李处权的一首送别诗，但与传统送别诗的哀婉缠绵不同，此诗充满了对隐逸生活的向往和对友人的期许，展现出宋代文人特有的理性旷达与山林之思。首联“一踏红尘又五年，倦游翻作送行篇”，开篇即点明自身对宦游生涯的厌倦，为全诗奠定了超脱尘俗的情感基调。颔联“春花秋月谁无分，伊水崧云自有缘”，以自然美景的普遍性与特定山水（洛阳）的缘分作比，既是对友人前程的祝福，也暗含对洛阳这一文化胜地的向往。颈联巧妙用典，“我比嵇康犹更懒，子追元亮故应贤”，以嵇康的疏懒自比，以陶渊明的高洁喻友，在自谦与赞友中，将二人的精神追求与魏晋名士风骨相联系，深化了诗歌的文化内涵。尾联“因归望讯忘机老，买个鱼舟费几钱”，以看似轻松诙谐的问句作结，实则表达了诗人内心最深切的渴望——归隐江湖，忘却机心。全诗语言质朴流畅，用典贴切自然，情感真挚而含蓄，在送别主题中融入了对人生道路的深刻思考，体现了宋代诗歌重理趣、尚平淡的审美倾向。

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者李处权，字巽伯，号崧庵惰夫，是南北宋之交的诗人。他生活在政局动荡、党争激烈的时代，亲身经历了靖康之变的国难，对仕途的险恶与人生的无常有深切体会。诗中提到的“希真”应是诗人的友人，其生平已不可详考，但从诗题“入洛”可知，友人将前往洛阳。洛阳在宋代虽非都城，但仍是重要的文化中心，且附近有嵩山等名胜，是文人雅士向往之地。此诗的创作，很可能是在诗人经历了长期的宦海浮沉（“一踏红尘又五年”）后，对隐逸生活产生了强烈的向往。送别友人前往一个充满自然与人文气息的地方，触发了诗人对自身处境的反思和对自由生活的渴望。诗中提及的“忘机老”，可能是一位共同仰慕的隐士或长辈，借问候之语，委婉地吐露了自己的归隐之志。整首诗反映了在宋代特定的政治文化环境下，一部分士大夫在仕与隐之间的复杂心态。