《送景荀》宋·佚名

丈人：对长辈或德高望重者的尊称，此处指景荀的父亲或前辈。

能事：擅长的本领、才能。

斯文：指礼乐教化、文化传统，也指儒者或文雅的风度。

世业家风：世代相传的家业和家族风尚。

自许：自我期许，自我称许。

旦评：即“月旦评”，东汉许劭、许靖兄弟每月初一品评乡里人物，后泛指品评人物。

藉藉：形容名声显赫，众人皆知。

时辈：同时代的人，同辈。

纷纷：众多而杂乱的样子，形容平庸之辈。

须水：水名，可能指清澈的河流，用以比喻品格的清高。

挹：舀取，引申为汲取、欣赏。

郎峰：山峰名，可能指俊秀的山峰，用以比喻才华的出众。

不群：超群，与众不同。

五马双旌：汉代太守出行乘五马之车，唐代节度使仪仗用双旌双节，后泛指地方高级官员的仪仗或官职。

平步青云：比喻轻易地登上很高的官位或地位。

从您身上就能看到长辈的文采风流，世代相传的家业与门风如今都汇聚于您一身。您自我期许的人物品评早已声名远播，岂是那些平庸的同辈所能比拟的纷乱嘈杂。您的品格清纯胜过须水，真值得人们汲取效仿；您的才华俊秀源自郎峰，本就卓尔不群。区区太守、节度使的官职仪仗何足挂齿，很快就能看到您轻易地登上高位，直上青云。

这是一首典型的赠别诗，也是一首赞誉诗。全诗以饱满的热情和精炼的语言，高度赞扬了友人景荀的才华、品德与家世，并对其前程寄予了极高的期许。 在艺术手法上，诗人巧妙运用了典故与比喻。首联“丈人能事见斯文，世业家风尽属君”，从家学渊源入手，既赞美了景荀的父辈，又点明其继承了优良的门风，奠定了全诗赞誉的基调。颔联“自许旦评方藉藉，岂同时辈漫纷纷”，化用东汉“月旦评”的典故，将景荀的自我期许与声名，与平庸的“时辈”形成鲜明对比，突出了其超群脱俗的形象。 颈联“清于须水真堪挹，秀自郎峰故不群”是全诗的诗眼，也是比喻的精华所在。以“须水”之“清”喻其品格的高洁纯净，以“郎峰”之“秀”喻其才华的挺拔出众，形象生动，对仗工整，将抽象的品德与才华具象化，给人以深刻印象。尾联“五马双旌何足道，便看平步到青云”，笔锋一转，从赞誉转向祝福，认为现有的官职对景荀而言微不足道，预言其必将飞黄腾达。这既是对友人能力的绝对信任，也体现了积极入世的儒家理想。 整首诗结构严谨，由家世到个人，由品德才华到仕途前景，层层递进，逻辑清晰。语言典雅而不失力度，用典贴切，比喻精妙，情感真挚而豪迈，充分展现了宋代酬赠诗的典型风貌，既是对友人的勉励，也寄托了诗人自身对理想人格与仕途成就的向往。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其内容、用典及风格判断，应是一首宋代的文人赠别诗。诗题“送景荀”表明这是一首为送别一位名叫景荀的友人而作的诗。景荀其人，史传无载，可能是一位即将赴任或远行的士人，其家世、才华与品德得到了诗人的高度认可。 宋代是科举制度高度成熟、文官政治发达的时代，士人阶层的社会地位显著提升。重视家学渊源、个人品德修养与文学才华，是当时社会评价人物的核心标准。诗中提到的“世业家风”、“旦评”（品评人物）、“清”、“秀”等概念，正是宋代士大夫文化价值观的集中体现。同时，“五马双旌”、“平步青云”等词语，也反映了当时士人对通过科举或荐举进入仕途、建功立业的普遍渴望。 这首诗的创作背景，很可能是在一次友人聚会或饯别宴上。诗人与景荀交好，深知其为人与抱负，故在临别之际，写下此诗以表赞誉、勉励与祝福之情。它不仅是个人情感的抒发，也折射出宋代士人交往中相互推许、共勉仕进的时代风气。诗歌通过《全宋诗》等后世文献总集得以流传。