《和如祖弟二首 其一》宋·张元干

和：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗。

如祖弟：指作者的弟弟张如祖。

风味：指生活的情趣、心境。

淡于秋：比秋天还要淡泊。秋日萧瑟，常喻心境淡泊，此处更进一步。

马少游：东汉名将马援的堂弟，以知足常乐、不求闻达著称。此处作者自愧不如。

愧负平生：惭愧辜负了自己的一生（志向）。

但得：只希望得到。

供晚眺：供我傍晚时远望欣赏。

花雨：落花如雨，常引发伤春之愁。

何须：何必需要。

未省：不曾，没有。

情话：真挚的心里话。

端知：确实知道。

肯独留：愿意独自留下（与我交谈）。

政渴：正渴望。政，通“正”。

浇磊磈：浇灭胸中的块垒。磊磈，同“块垒”，比喻郁积在心中的不平之气。

书生：读书人，作者自指。

玉为舟：用玉装饰的船，比喻华美而不实用的东西。

老来的心境比秋天还要淡泊，回想一生，真惭愧自己不如那知足的马少游。只愿有山间的云霞供我傍晚眺望，何必让那落花如雨勾起春天的闲愁。新写的诗篇不曾多见，但知道你定会留下，与我诉说真挚的知心话语。此刻正渴望一杯酒来浇灭胸中郁结的不平之气，我一个书生，哪里需要用华而不实的玉舟呢？

《和如祖弟二首 其一》是南宋词人张元干晚年的一首七言律诗，以唱和其弟的形式，抒发了淡泊自守的晚年心境与磊落不平的内心世界，展现了其诗歌创作中沉郁顿挫的独特风格。 首联“老来风味淡于秋，愧负平生马少游”开宗明义，以“淡于秋”的极致比喻，勾勒出诗人历经沧桑后超然物外的精神境界，同时借东汉马少游的典故，反衬出自己对功业未竟的隐隐愧怍，奠定了全诗复杂矛盾的情感基调。这种愧负感，实则是其爱国壮志在现实中受挫的曲折反映。 颔联“但得山云供晚眺，何须花雨作春愁”笔锋一转，表达了对自然山水的向往与对伤春悲秋俗套情感的超越。诗人选择“山云”这一开阔、永恒的意象，而摒弃“花雨”这类易逝、感伤的意象，体现了其力图从自然中寻求精神慰藉与解脱的旷达情怀。 颈联“新诗未省曾多见，情话端知肯独留”转入与弟弟的亲情交流，语气亲切。虽自谦诗作不多，但确信弟弟会留下共话衷肠，流露出晚年对亲情慰藉的珍视，使诗歌在宏大的人生感慨中注入了温暖的日常人情。 尾联“政渴一杯浇磊磈，书生何用玉为舟”是全诗情感的爆发点。前句直言胸有“磊磈”（块垒），渴望以酒浇之，将前面淡泊表象下压抑的愤懑不平之情和盘托出。后句“书生何用玉为舟”则以反诘作结，表明自己作为一介书生，无需华而不实的装饰与虚名，只需最质朴的方式（酒）来宣泄真情，凸显了其耿介刚直的品格。 整首诗情感脉络清晰，由淡泊入愧怍，由超脱转郁结，最后归于激愤与自明，形成了跌宕起伏的艺术效果。语言质朴而内蕴深厚，用典贴切，对仗工稳，充分展现了张元干作为爱国词人，其诗歌同样具有深沉的现实关怀与强烈的个性色彩。

此诗创作于张元干的晚年时期。张元干是两宋之际著名的爱国词人，早年曾投身李纲麾下，积极抗金。后因作词送胡铨、李纲，触怒秦桧，遭到削籍除名的政治打击，晚年长期闲居故乡福建。这段报国无门、壮志难酬的经历，成为其晚年诗文中挥之不去的底色。 诗题中的“和如祖弟”，表明这是与弟弟张如祖的唱和之作。在南宋初年那个主和派当政、抗战志士备受压抑的时代背景下，诗人的“淡泊”并非真正的超然，而是理想受挫后的一种无奈选择与精神自卫。诗中所言的“愧负平生”、“磊磈”，正是其政治失意与家国忧愤的集中体现。与弟弟的唱和，既是一种亲情的交流，也可能是在政治高压下，寻找可以倾诉内心真实想法的安全渠道。 因此，这首诗表面是抒写淡泊的晚年情趣与兄弟亲情，深层却涌动着一位爱国老臣对时局的失望、对自身遭遇的不平，以及坚守气节、不肯同流合污的孤傲精神，具有深刻的时代印记和个人生命体验。