《雨后凝秀阁口占呈子方》宋·李处权

凝秀阁：一处风景秀丽的楼阁，具体地点不详，应是诗人与友人游览之所。

口占：即兴作诗，随口吟成。

呈子方：赠送给名为“子方”的友人。子方，具体所指不详，应为诗人的朋友。

向晚：傍晚时分。

凌晓：拂晓，清晨。

濯：洗涤。此处形容夜雨将万物洗刷得清新洁净。

化工：指大自然创造化育万物的力量，即“天工”。

了无尽：无穷无尽，没有止境。

芳意：春天的气息，花草的生机。

烧笋：烹煮竹笋。

荐清尊：佐酒。荐，进献，佐助。清尊，指清酒。

忘忧物：指酒。古人认为酒可以使人暂时忘却忧愁。

却老药：延缓衰老的药物。

百年终一炊：人生百年，最终不过如同一顿饭的工夫那样短暂。比喻人生短暂。

傍晚时分，春天的云彩还在天际停留；夜里的雨，直到清晨还在洗涤着万物。雨后的花儿明艳动人，仿佛要开口说话；柳枝新绿，洁净得似乎可以握在手中。大自然创造万物的力量无穷无尽，而这盎然的春意，人们还未能完全察觉。烹煮鲜嫩的竹笋来佐酒，这滋味初次品尝便觉得不错。朋友啊，你要知道，这能让人忘却忧愁的美酒，便是那延缓衰老的良药。人生百年，终归短暂如一顿饭的工夫，既然无事烦扰，何不及时行乐呢？

《雨后凝秀阁口占呈子方》是宋代诗人李处权的一首即景抒怀之作。全诗以雨后清新明丽的春景为背景，通过细腻的观察和生动的描绘，表达了诗人对自然之美的热爱，并由此生发出对人生哲理的感悟，最终归结于及时行乐的旷达情怀。 诗的前四句写景，工巧而富有生机。“春云向晚留，夜雨凌晓濯”点明了时间（雨后清晨）和天气背景，一“留”一“濯”，赋予云雨以动态和情感。“花明娇欲语，柳绿净可握”是传神之笔。诗人运用拟人和通感手法，将雨后花朵的娇艳欲滴形容为“欲语”，将柳叶的清新洁净形容为“可握”，化视觉为听觉与触觉，使景物呼之欲出，极富感染力。这四句勾勒出一幅清新明净的雨后春景图，为后文的抒情说理奠定了愉悦的基调。 中间四句由景入理，过渡自然。“化工了无尽，芳意殊未觉”由眼前具体景象，上升到对大自然生生不息伟力的赞叹，并暗含春光易逝、需用心体味的劝诫。“烧笋荐清尊，此味初不恶”则从自然之景转入人间清欢，用质朴的田园生活细节，展现了闲适自得的心境。笋之清鲜与酒之醇厚相得益彰，正是文人雅士所追求的生活情趣。 最后四句直抒胸臆，点明主旨。诗人将酒比作“忘忧物”与“却老药”，这是对传统“酒文化”的继承与发挥。而“百年终一炊”则化用《庄子》等典籍中人生短暂的典故，以形象的比喻道出生命的倏忽。在认识到人生有限的基础上，诗人提出的解决方案并非消极悲观，而是“无事且行乐”的旷达超脱。这种“行乐”是建立在欣赏自然、享受清欢、与友共酌基础上的精神愉悦，是一种知足常乐的生活智慧，而非放纵沉沦。 整首诗结构清晰，由景生情，由情入理，语言清新流畅，意境明朗开阔，体现了宋代文人诗将哲理思考融入日常生活描写的典型特色，是一首情景理交融的佳作。

此诗作者李处权，字巽伯，号崧庵惰夫，宋代文人。他生活在南北宋之交，亲历了靖康之变后的社会动荡。其生平事迹记载不多，但从其诗作来看，他虽身处乱世，却努力在山水自然与友朋交往中寻求心灵的安宁与超脱。 诗题中的“凝秀阁”应是一处风景优美的楼阁，诗人与友人“子方”同游于此。一场夜雨过后，清晨的空气格外清新，景色尤为明丽，诗人即景生情，口占成诗，赠予友人。这种即兴创作、赠答酬唱的形式，在宋代文人交往中十分常见，体现了他们的生活雅趣和深厚情谊。 创作此诗的具体年代虽不可考，但结合宋代尤其是南宋时期，许多文人在经历了家国巨变后，往往将目光转向内心世界和日常生活，追求一种内省与闲适的生活态度。诗中“百年终一炊，无事且行乐”的感慨，既可能源于对个体生命短暂的普遍认知，也可能隐含着对时代无常的深层感触。在无法改变的外在大环境下，珍惜眼前的美好，享受与友共处的时光，便成了一种具有哲学意味的处世选择。这首诗正是这种时代心态与个人情怀的生动写照。