以典寄怀的酬赠名篇，在赞誉友人中倾吐自身沉郁与期许
从来膏粱鄙世胄，岂知牛后与鸡口。
况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手。
刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂。
斯文博约有王郎，正如白二得元九。
子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒。
万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗。
我今已无田园归，身外宁论婚嫁有。
卞和三献已两刖，被褐会当逢一剖。
今君家世自汾阳，汉相人物何堂堂。
坐使斯民歌乐康，岂弟之化如龚黄。
趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬。
次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，是一种严格的唱和方式。
刘端礼：诗人的友人，生平不详。
王民瞻：诗人的友人，生平不详。
郭进道：诗人的友人，生平不详。
膏粱：肥肉和细粮，泛指精美的食物，借指富贵人家。
世胄：世家子弟，贵族后裔。
牛后与鸡口：化用成语“宁为鸡口，无为牛后”，比喻宁愿在小地方自主，也不愿在大地方受人支配。此处反用其意，讽刺世胄子弟的庸碌。
末俗：衰败的世俗风气。
交道衰：朋友交往之道衰败。
翻覆手：形容人情反复无常，变化莫测。
长者辙：指德高望重者（长者）的车辙，引申为刘端礼交往的都是贤德之人。
俗子：庸俗之人。
蹂：践踏，此处指接近、打扰。
斯文博约：指王民瞻（王郎）文雅博学而能约束自己。
白二得元九：白二指白居易（排行二十二），元九指元稹（排行第九）。二人是唐代著名诗人，也是挚友，常以诗唱和。此处比喻王民瞻与刘端礼的友谊如同元白。
子猷：东晋名士王徽之，字子猷，性爱竹，曾说“何可一日无此君”。
渊明：东晋诗人陶渊明。
漉酒：滤酒。陶渊明曾用头巾滤酒。
万钟五斗：万钟指极高的俸禄，五斗米指微薄的官俸。陶渊明有“不为五斗米折腰”的典故。
印如斗：形容官印很大，指高官厚禄。
婚嫁有：指子女婚嫁的负担。
卞和三献：春秋时楚人卞和多次献玉璞给楚王，前两次被砍去双脚（刖）。比喻有才德之人不被赏识，反遭磨难。
被褐：穿着粗布衣服，指处于贫贱之中。
一剖：指玉璞最终被剖开，发现美玉（和氏璧）。比喻才华终得展现。
汾阳：指郭子仪，唐代中兴名将，封汾阳郡王。此处指郭进道家世显赫，如同郭子仪之后。
汉相：汉代丞相，泛指杰出的辅国大臣。
堂堂：形容仪表壮伟，气度不凡。
岂弟：同“恺悌”，和乐平易。
龚黄：指汉代著名的良吏龚遂和黄霸，以施行仁政、治理有方面闻名。
趣：催促。
移具：搬移酒具、餐具，指准备酒席。
吟窗：诗人书房的窗户，代指诗人的居所。
羽虫得时已飞扬：羽虫指鸟类。得时，逢时。比喻友人（刘、王、郭）正逢时得志，可以施展抱负。