《发永丰道中》宋·杨万里

发：出发，启程。

永丰：地名，在今江西省吉安市永丰县。

云断山如拭：云彩散开，山峦仿佛被擦拭过一样明净。

秋明水剧虚：秋日天空明朗，水面显得格外空阔澄澈。

湿烟蒙翠竹：湿润的雾气笼罩着翠绿的竹林。

瞑雨濯红蕖：傍晚的细雨洗涤着红色的荷花。瞑，傍晚。濯，洗涤。蕖，荷花。

茅舍真淳俗：茅草屋舍展现出真正淳朴的乡俗。

瓷罂窈窕沽：用精美的瓷瓶（或瓷罐）打酒。罂，一种小口大腹的盛酒器。窈窕，此处形容器物美好精致的样子。沽，买酒。

摩诘：唐代诗人、画家王维，字摩诘。

辋川图：王维晚年隐居辋川（今陕西蓝田），曾画《辋川图》，描绘其隐居地的山水胜景，成为文人画和田园意境的典范。

云彩散开，山峦明净如被擦拭；秋日天朗，水面空阔更显澄虚。湿润的烟霭笼罩着翠绿的竹林，傍晚的细雨洗涤着红色的芙蕖。茅草屋舍展现着真正淳朴的乡俗，精美的瓷瓶正用来沽取美酒。何须去寻访王维的隐居地，眼前这天然画卷便是活生生的辋川图。

《发永丰道中》是南宋诗人杨万里的一首山水田园诗，生动描绘了秋日旅途中所见的乡村景致，展现了诗人对自然之美与田园生活的由衷热爱。全诗以白描手法为主，语言清新自然，不事雕琢，却意境全出。首联“云断山如拭，秋明水剧虚”以宏阔的笔触勾勒出秋高气爽、山水明净的整体氛围，“拭”与“虚”二字用得极为精妙，赋予景物动态与空灵之感。颔联“湿烟蒙翠竹，瞑雨濯红蕖”则转入细腻的近景描绘，烟雨迷蒙中的翠竹红蕖，色彩对比鲜明，又因“蒙”、“濯”二字而充满湿润的生命力，体现了杨万里诗歌善于捕捉瞬间动态的特点。颈联由景及人，“茅舍真淳俗，瓷罂窈窕沽”，将淳朴的民居生活与精致的器物并置，暗示了乡野生活中亦不乏雅趣，体现了诗人对日常生活诗意的发掘。尾联“何须访摩诘，便是辋川图”是全诗的点睛之笔，诗人以唐代诗画大家王维及其传世名作《辋川图》为参照，却自信地宣称眼前实景已胜过艺术经典，这既是对眼前风景至高无上的赞美，也彰显了宋代文人“格物致知”、“即景成趣”的审美理念。整首诗情景交融，由远及近，由景入情，最终升华为一种艺术哲思，充分体现了“诚斋体”活泼自然、充满生活情趣的艺术风格。

此诗创作于杨万里任职或途经江西永丰期间。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他创立了独具特色的“诚斋体”，以自然活泼、幽默风趣、善于捕捉瞬间景象与细微感受著称。杨万里一生热爱自然，其诗歌多取材于日常生活和旅途见闻。江西地区山水秀美，田园风光如画，这为诗人的创作提供了丰富的素材。此诗所写的“永丰道中”景色，正是赣中地区典型风貌。诗中提及王维与《辋川图》，反映了宋代文人对唐代诗画艺术高峰的追慕，但杨万里并未止于模仿，而是强调从亲身经历的实景中发现美、创造诗，这与他“不听陈言只听天”的创作主张一脉相承，体现了南宋诗歌在继承中寻求新变的趋势。