《谢文度赠大笏诗》宋·陆游

文度：指赠笏者，可能是陆游的友人。

大笏：古代官员上朝时所执的手板，用玉、象牙或竹木制成，用以记事。此处指象牙制成的笏板。

拟柏梁体：模仿汉武帝时柏梁台联句的诗歌形式，句句押韵，一韵到底。

廿句：二十句。

南越：古地区名，今广东、广西一带，古时多产大象。

齿牙：指象牙。

舶贾：海商。

凌涛雷：形容航海时乘风破浪，经历惊涛骇浪。

奚啻：何止，岂止。

百琼瑰：百件美玉，极言其珍贵。

异贶：珍贵的赠品。贶，赠予。

王孙：贵族子弟，此处尊称赠笏者文度。

十袭：层层包裹，形容极其珍视。

瑩如截玉：光洁明亮如同切割好的玉石。

王佐才：辅佐帝王成就大业的才能。

刚不摧：刚强而不可摧折。

致主：辅佐君主。

中台：星名，亦代指朝廷中枢要职。

垂绅峨弁：绅，古代士大夫束在衣外的大带；弁，古代的一种帽子。此指身着朝服，仪表庄严。

直斗魁：与北斗星一样刚直。斗魁，北斗七星中成斗形的四颗星。

天可回：形容正气凛然，可使天意回转。

击排：抨击、排斥。

泰阶：星名，即三台星，古人认为其平则天下太平，故以“平泰阶”喻天下太平。

云台：汉代宫中高台，汉明帝曾图画中兴功臣三十二人于其上。此处喻指功勋卓著，名垂青史。

南越的巨象多么雄壮啊，它的牙齿每年脱落几枚。削木为笏容易混同真品而被埋没，把玩时常担心它会生出怒意与猜疑。技艺高超的工匠到手后能够巧妙剪裁，制成这无与伦比的大笏板。它远随海商穿越惊涛骇浪而来，论其价值何止百件美玉。这奇珍忽然从您这位贵公子处赠来，我珍藏了层层包裹，哪敢轻易打开。它晶莹剔透如同美玉毫无纤尘，照人的清冷光彩仿佛盈满袖怀。唯有您赞许我有辅佐君王的才干，我也自负有刚强不屈的品格。有朝一日辅佐君主登上朝廷中枢，身着朝服、头戴高冠，正直如北斗星。神色凛然正气足以感天动地，皇帝身边的奸佞之徒必须予以抨击驱逐。恢复大宋的宏伟基业，使天下重归太平盛世，将这功业绘入丹青，画像高悬于云台之上。

这首长诗是陆游晚年答谢友人赠笏之作，采用柏梁体形式，一韵到底，气势贯通，充分展现了诗人豪放雄健的诗风与老而弥坚的报国情怀。全诗可分为三个层次：前八句着力描绘笏板的珍贵来历与非凡材质，以“南越巨象”、“凌涛雷”、“百琼瑰”等意象，极言其奇伟特甚，为后文的抒怀奠定坚实的物象基础。中间“异贶”至“照人”四句，写获赠后的珍视与笏板的光洁莹润，由物及人，过渡自然。后八句是全诗核心，诗人由物起兴，直抒胸臆。“惟君许我王佐才，我亦自负刚不摧”两句，既是感谢友人的知遇，更是自我期许的铮铮誓言，一个刚毅自信的爱国者形象跃然纸上。随后，“他年致主”、“正色凛凛”、“击排奸佞”、“恢复洪业”等一系列宏大叙事的展开，将个人的功业理想与国家的复兴大业紧密相连，情感激昂慷慨，抱负宏伟远大。结尾“写之丹青上云台”，以汉代云台功臣的典故收束，表达了建功立业、名垂青史的终极理想。整首诗将咏物、言志、抒情完美结合，虽为答谢之作，却毫无应酬的虚饰，而是借题发挥，酣畅淋漓地宣泄了诗人至死不渝的政治热情与英雄主义情怀，是陆游晚年“心在天山，身老沧洲”矛盾心态中，依然迸发的生命强音。

此诗创作于陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金恢复中原，但屡遭主和派排挤，壮志难酬。晚年虽退居乡里，但收复中原的信念从未泯灭。友人“文度”（具体身份待考，当为敬称）赠其一块由南越象牙制成的珍贵大笏，触发了诗人深藏于心的政治抱负与功业理想。笏板是官员上朝奏事的工具，象征着政治身份与朝廷责任。收到此礼，对一位罢官闲居的老诗人而言，意义非凡，它既是一种珍贵的友谊见证，更像一个未竟使命的提醒与激励。诗中“拟柏梁体”的选择也颇具深意，柏梁体源于汉武帝与群臣的联句，带有浓厚的宫廷政治与盛世颂歌色彩。陆游采用此体，并在诗中反复畅想“登中台”、“平泰阶”、“上云台”的辉煌场景，实则是其内心深处对重返政治中心、实现政治理想的强烈渴望的曲折反映。这份在“老狂不衰聊供一笑”的自嘲语气下包裹的，正是诗人烈士暮年，壮心不已的悲壮与执着。