《谢养源惠茶兼陪士特清啜》宋·刘子翚

仰止：仰望、敬仰。语出《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”

先生：指赠茶者谢养源。

玉川翁：唐代诗人卢仝，号玉川子，以爱茶、咏茶著称，其《走笔谢孟谏议寄新茶》（即《七碗茶歌》）为茶诗经典。

灵芽：指茶叶，形容其珍贵、有灵性。

连城价：价值连城，极言茶叶之珍贵。

妙手：指高超的烹茶技艺。

一水功：指煎茶时对水温、火候的精准把握。古人品茶极重水品与火候。

贱子：诗人自谦之称。

诗书元未饱：学问还很浅薄。元，同“原”。

藜苋：藜菜和苋菜，泛指粗劣的饭菜，比喻自己才疏学浅。

蒙：承受，此处指承受馈赠的厚茶。

高斋：高雅的书斋或厅堂。

清啜：清雅的品茶。

归御泠然两腋风：化用卢仝《七碗茶歌》“唯觉两腋习习清风生”句意，形容饮茶后神清气爽、飘飘欲仙的感受。御，驾驭、感受。泠然，轻妙的样子。

我敬仰先生您的道德学问深不可测，您爱茶的情怀简直就像唐代的玉川子卢仝。您馈赠的灵芽好茶，每一片都价值连城；而您烹茶的妙手，正在于对那一瓯春水的火候把握得恰到好处。我这个才疏学浅的人，诗书学问原本就未能饱足，愁肠之中只配粗茶淡饭，哪里配承受如此珍贵的馈赠呢？今日在您高雅的书斋中，酒宴已罢，有幸陪您一同清雅地品啜香茗。归去之时，只觉两腋生风，身心轻妙，仿佛要御风而行一般。

这首诗是宋代诗人刘子翚为答谢友人谢养源赠茶并邀其品茗而作，是一首典型的酬赠诗，也是一首咏茶诗。全诗情感真挚，用典贴切，既表达了对赠茶者的敬仰与感激，也生动描绘了品茶带来的超凡脱俗的体验。首联以“仰止”开篇，直接表达对谢养源道德学问的敬仰，并巧妙将其比作唐代茶仙卢仝，奠定了全诗高雅清逸的基调。颔联盛赞茶之珍贵与烹茶技艺之精妙，“连城价”与“一水功”对仗工整，凸显了茶事活动的艺术性。颈联笔锋一转，转为自谦，以“诗书未饱”、“愁肠藜苋”反衬出受赠厚礼的惶恐与珍重，情感表达十分恳切。尾联是全诗意境升华之处，描绘了“高斋清啜”的雅集场景，并化用卢仝“两腋清风”的经典意象，将饮茶后的身心愉悦与精神超脱表现得淋漓尽致，使全诗收束于一个飘逸空灵的境界。此诗不仅展现了宋代文人以茶会友、品茗论道的雅致生活，也体现了茶文化中蕴含的精神追求与审美情趣，是宋代茶诗中的佳作。

此诗创作于南宋时期。作者刘子翚是南宋理学家、诗人，朱熹的老师，其诗风清明豪爽，多感慨时事。宋代是中国茶文化发展的鼎盛时期，从宫廷到民间，饮茶之风极盛，点茶、斗茶成为重要的社交与文化活动，茶诗创作也蔚为大观。此诗中的“谢养源”与“士特”应为刘子翚的友人，生平不详。诗题“惠茶兼陪清啜”点明了事件的起因：友人谢养源赠送好茶，并邀请诗人与另一位友人（士特）一同品鉴。在这样的背景下，诗人写下此诗以表谢意，并记录下这次雅集。诗中大量化用唐代卢仝的茶诗典故，既是对前代茶文化的继承，也反映了宋代文人对茶道精神内涵的深刻理解与追求。这次茶会雅集，是南宋文人日常生活与精神交流的一个缩影。