《桥院》宋·范成大

淹留：滞留，停留。

岁云暮：一年将尽的时候。云，语助词，无实义。

旅泊：旅途中暂时停泊、寄居。

幽栖：隐居，幽静的居所。

鸥鹭如相识：化用“鸥鹭忘机”典故，形容环境清幽，与世无争，连水鸟都与人亲近。

牛羊自不迷：形容环境熟悉、安宁，连牛羊都能自己认路回家。

陶令：指东晋诗人陶渊明，曾任彭泽令，后辞官归隐。此处借指隐逸生活或隐士情怀。

谢公：指南朝宋诗人谢灵运，喜好山水，常携众游赏。此处借指需要他人陪伴的游览。

吴侬：吴地（今江浙一带）人。侬，吴语中的人称代词。

涉溪：徒步过河。

在这岁末时节滞留此地，旅途中的暂居竟像隐居般清静。水边的鸥鹭仿佛旧相识般亲近，放牧的牛羊也认得归途不会迷路。已经烦劳了陶渊明般的隐逸情怀来眷顾我，又何必需要谢灵运那样的游伴相携呢？这才发觉吴地的人真是强健，天气如此寒冷，依然能徒步涉过溪流。

《桥院》是南宋诗人范成大的一首五言律诗，描绘了岁末旅途暂居桥院时的所见所感，抒发了对闲适隐逸生活的向往，并流露出对当地民风的赞叹。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，体现了范成大诗歌清新婉丽的风格。 首联“淹留岁云暮，旅泊似幽栖”点明时间（岁暮）与处境（旅泊），一个“似”字巧妙地将羁旅的漂泊感转化为对幽居生活的体验，奠定了全诗闲适自得的基调。颔联“鸥鹭如相识，牛羊自不迷”运用典故与白描，通过鸥鹭不惊、牛羊识途两个细节，生动勾勒出桥院周边环境的安宁、和谐与淳朴，侧面烘托出诗人内心的平静与对自然的亲近。颈联“已烦陶令顾，何必谢公携”巧妙用典，以陶渊明的隐逸情怀自况，表明心已安于此处，无需谢灵运式的热闹游赏，进一步深化了超然物外的主题。尾联“始觉吴侬健，天寒更涉溪”笔锋一转，由内省转向外察，通过观察当地人在严寒中涉溪的日常，由衷赞叹其体魄与精神之“健”，使诗歌的意蕴从个人情致扩展到对地域民风的欣赏，收束有力，余味悠长。 整首诗结构严谨，由景入情，再由情及人，层层递进。诗人善于捕捉富有生活气息的细节，并融入历史文化的积淀，在平实的叙述中蕴含深意，展现了其作为“中兴四大诗人”之一的深厚艺术功力。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，应是范成大在旅途中所作。范成大一生仕宦起伏，多次外放地方或奉命出使，足迹遍及南北，其诗集中多有纪行之作。诗题“桥院”可能指旅途中所经某处临桥的寺院或驿馆。 南宋时期，江南地区经济文化繁荣，但朝廷偏安一隅，外部有金、蒙威胁，内部党争不断。许多文人士大夫在政治抱负受挫或对时局感到无奈时，往往寄情山水，向往隐逸。范成大本人虽官至参知政事（副宰相），但也历经宦海沉浮，其诗歌中常流露出对田园生活的向往和对民生疾苦的关怀。此诗写于岁暮羁旅，正值一年将尽、万物萧瑟之时，诗人暂泊于清幽的桥院，自然触发了对人生归宿的思考。诗中提及的“陶令”（陶渊明）是宋代文人普遍推崇的隐逸典范，反映了当时士人阶层的一种普遍心理。尾联对“吴侬健”的赞叹，也体现了诗人对江南风土人情的细致观察与欣赏。