《送谹父》宋·王洋

琼林：原指宋代皇帝赐宴新科进士的琼林苑，此处借指才华出众、学识渊博之人，即指谹父。

病眼开：比喻因见到杰出人物而眼界大开，精神为之一振。

东南秀爽：指谹父具有东南地区（江南）特有的清秀俊朗、才思敏捷的气质。

载腹五千卷：形容谹父学识极其渊博，胸藏万卷书。

浇肠三百杯：指开怀畅饮，以酒助兴，表达深厚情谊。

世官：世代为官。

凤沼：即凤凰池，唐代指中书省，宋代泛指中央机要部门，代指朝廷。

云台：汉代宫中高台，汉明帝曾图画中兴功臣三十二人于云台，后泛指表彰功臣、名垂青史之处。

谈天口：指战国时齐人邹衍善于谈论天地宇宙之事，此处借指能言善辩、高谈阔论。

中兴：国家由衰落而重新振兴。

国论：国家大计、朝廷决策。

一见到您这位学识渊博的俊杰，我顿觉眼界大开，精神振奋。您那东南才子特有的清秀与才力，足以匡扶时运。要知道您胸中藏有万卷诗书，今日当与我开怀畅饮三百杯。您不仅出身官宦世家，将要在朝廷中枢任职，更期待您能建立功勋，名垂青史。那些空谈阔论都是枉费口舌，您正应赶上国家中兴的大好时机，亲身参与谋划国家大计。

这首诗是宋代诗人王洋为送别友人谹父所作，是一首典型的友情酬赠与政治抒情相结合的作品。全诗情感真挚，格调高昂，既表达了对友人才华的由衷赞赏和深厚情谊，又寄托了对友人建功立业、报效国家的殷切期望。 首联“一见琼林病眼开，东南秀爽力能回”，开篇即用比喻手法，将友人比作“琼林”，极言其才华出众，相见令人振奋。“病眼开”三字生动传神，将作者见到杰出友人时的欣喜与敬仰之情表露无遗。“力能回”则暗含对友人匡时济世能力的期许。颔联“须知载腹五千卷，受我浇肠三百杯”，上句赞其学识渊博，下句写惜别豪饮，将文人的书卷气与豪侠的洒脱气完美结合，展现了宋代士大夫既重学问又重情谊的精神风貌。 颈联“可但世官从凤沼，要看人物上云台”，是全诗情感的升华。诗人不满足于友人仅仅凭借家世在朝廷任职，而是激励他要凭借真才实学，建立不朽功业，名垂史册。这里运用了“凤沼”、“云台”两个典故，前者指显要职位，后者指不朽功勋，对比之中凸显了诗人对友人更高的期许。尾联“歌呼枉费谈天口，宜及中兴国论陪”，进一步劝勉友人不要空谈，而要抓住国家需要人才、力图中兴的历史机遇，切实参与国事，贡献才智。这体现了宋代文人强烈的入世精神和家国情怀。 整首诗语言凝练，用典贴切，情感层层递进，从个人情谊的抒发上升到对国家命运的关切，展现了宋代赠别诗情理交融的鲜明特色。

这首诗的创作背景与宋代的政治文化环境及作者王洋的个人经历密切相关。王洋生活在北宋末年至南宋初年，这是一个政局动荡、内忧外患交织的时代。北宋灭亡后，南宋朝廷偏安一隅，有志之士无不渴望国家能够中兴，恢复中原。这种普遍的社会心理深刻地影响了当时的文学创作。 王洋本人是宋徽宗宣和六年（1124年）进士，历任官职，经历了靖康之变等重大历史事件。他交游广泛，与当时许多文人、官员都有唱和往来。诗题中的“谹父”是其友人，从诗中“世官从凤沼”等句推断，很可能是一位出身官宦世家、即将赴京任职的才俊。此次送别，正值国家用人之际，因此王洋在表达惜别之情的同时，更多地融入了对友人的政治期许和勉励。 这首诗反映了南宋初期士大夫阶层中普遍存在的中兴理想。他们不仅以诗文自娱，更将文学作为抒发政治抱负、激励同道的手段。在送别诗中鼓励友人投身国事、建功立业，是当时文人酬唱中一种常见的主题，体现了宋代士人“以天下为己任”的担当精神。