唐代道教心性哲学诗典，阐述“坐忘”“无心”的修行至境与人生智慧
堪笑我心，如顽如鄙。
兀兀腾腾，任物安委。
不解修行，亦不造罪。
不曾利人，亦不私己。
不持戒律，不徇忌讳。
不知礼乐，不行仁义。
人间所能，百无一会。
饥来吃饭，渴来饮水。
困则打睡，觉则行履。
热则单衣，寒则盖被。
无思无量，何忧何喜。
不悔不谋，无念无意。
凡生荣辱，逆旅而已。
林木栖鸟，亦可为比。
来且不禁，去亦不止。
不避不来，无赞无毁。
不厌丑恶，不羡善美。
不趣静室，不远闹市。
不说人非，不誇己是。
不厚尊崇，不薄贱稚。
亲爱冤仇，大小内外。
哀乐得丧，钦侮险易。
心无两睹，坦然一揆。
不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后起。
不畏锋刀，焉怕虎兕。
随物称呼，岂拘名字。
眼不就色，声不来耳。
凡所有相，皆属妄伪。
男女形声，悉非定体。
体相无心，不染不碍。
自在逍遥，物莫能累。
妙觉光圆，映彻表里。
包裹六极，无有遐迩。
光兮非光，如月在水。
取舍既难，复何比拟。
了兹妙用，迥然超彼。
或问所宗，此而已矣。
兀兀腾腾：形容浑浑噩噩、随波逐流的样子。兀兀，昏沉貌；腾腾，懒散貌。
任物安委：任凭外物安排，安然接受一切。委，托付，安排。
造罪：作恶，犯罪。
徇忌讳：遵循、顾忌世俗的禁忌和避讳。徇，顺从。
百无一会：百样事情没有一样通晓。会，通晓，擅长。
逆旅：旅舍，客栈。比喻人生短暂，如同寄居。
林木栖鸟：栖息在树林中的鸟。比喻随遇而安，来去自由。
不趣静室：不刻意追求安静的居室。趣，同“趋”，趋向。
一揆：一个道理，一个标准。揆，准则，道理。
不为福先，不为祸始：不主动去追求福分，也不去招惹祸患。体现了道家“不敢为天下先”的思想。
迫而后起：受到外界压力后才有所行动。
虎兕：老虎和犀牛，泛指凶猛的野兽。兕，古代指犀牛。
凡所有相，皆属妄伪：一切外在的形象，都属于虚妄不真实的。此句化用佛家“凡所有相，皆是虚妄”的观念。
体相无心：事物的本体和现象本身没有自性（固定的本质），心不执着于它们。
六极：指上下四方，即整个宇宙。
光兮非光，如月在水：这光明并非实有的光，如同月亮映在水中，看似有光，实则非月本身发光。比喻“无心”之妙用，空灵不实。
了兹妙用：明白了这种“无心”的玄妙作用。
迥然超彼：远远地超越那些（执着于有为之法的人或境界）。