《绝句六十四首 其二十一》宋·张伯端

月才天际半轮明：月亮刚刚升到天边，呈现半圆的形状。此处以月象比喻炼丹过程中阴阳初交、铅汞各半的火候状态。

龙吟虎啸：道教内丹术语。龙指元神（性），属木，为阳；虎指元精（情），属金，为阴。龙吟虎啸象征体内精气神开始发动、交媾的征兆。

便好：正好，恰好。

修二八：指修炼内丹的火候。"二八"指阴阳各半，平衡调和的状态，也暗指一斤之数（旧制一斤为十六两），喻示炼丹所需的精确时机与分量。

一时辰内：一个时辰（古代计时单位，相当于现在两小时）之内。形容丹成迅速，时机把握得当则功成在即。

管丹成：保证金丹炼成。"管"即管保、保证之意。

月亮刚刚升到天边，半轮清辉初现光明，体内早已响起龙吟虎啸的交融之声。此时正好把握时机，用心修炼那阴阳各半的火候，一个时辰之内，便能保证金丹炼成。

此诗为北宋著名道教内丹学家张伯端《悟真篇》中《绝句六十四首》的第二十一首，以精妙的意象阐述内丹修炼的火候与时机。全诗运用了丰富的丹道隐喻和象征手法，将抽象的修炼过程转化为具体可感的自然景象。首句"月才天际半轮明"，以月象喻火候，半轮明月象征修炼中阴阳初交、铅汞各半的微妙状态，强调时机尚在初萌，需敏锐察觉。次句"早有龙吟虎啸声"，笔锋陡转，以"龙虎"这对核心丹道意象，象征体内元神与元精已开始发动、交媾，内在的生机已然勃发，外在的月象只是其征候。这两句构成了内外相应的深刻哲理：外景（月）是内景（龙虎）的显现。第三句"便好用心修二八"，明确指出行动纲领——当此阴阳平衡（二八）之际，必须全神贯注、精准把握。末句"一时辰内管丹成"，则展现了丹道修炼对"时机"的极致追求，认为一旦契合天机，成就便在顷刻之间。整首诗语言凝练，意境深远，充分体现了张伯端内丹学说中性命双修、天人合一的思想，以及强调火候、讲究时机的修炼精髓，是理解宋代道教内丹理论及其文学表达的重要篇章。

此诗出自张伯端的代表作《悟真篇》。张伯端（公元983年—1082年），字平叔，号紫阳真人，北宋著名道士，被尊为道教南宗（又称紫阳派）始祖。他生于北宋太宗、真宗时期，早年习儒，后转攻道典，晚年于成都遇异人（传为刘海蟾）授以金丹药物火候之诀，遂著《悟真篇》。《悟真篇》是一部以诗词形式系统阐述内丹修炼理论与方法的著作，与东汉魏伯阳的《周易参同契》并称为"丹经之王"。其创作正值宋代道教内丹学蓬勃发展的时期，儒释道三教融合的思想潮流深刻影响了张伯端，使其丹法理论具有浓厚的哲学思辨色彩。《绝句六十四首》是《悟真篇》的核心组成部分，以六十四首七言绝句对应《周易》六十四卦，用隐语、比喻详尽揭示了修炼金丹（内丹）的步骤、原理、药物、火候及境界。本诗（其二十一）聚焦于修炼中把握阴阳初交、龙虎相会的关键火候，反映了内丹学对生命能量运行规律与宇宙节律相契合的深刻认识，是宋代道教思想与修炼实践相结合的文学结晶。