《赠赵圣源》宋 · 吴则礼

北湖：可能指汴京（今开封）附近的湖泊，或泛指城北之湖。

清洛：指洛水，流经洛阳，以清澈著称。

老眼便许奇：老眼（指作者自己）竟然觉得（景色）如此新奇美妙。许，如此，这样。

南山紫：化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”及王勃“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”意境，形容南山在暮色中的紫霭，景色奇美。

脱身戎马间：吴则礼曾为军器监主簿，此句意指从军旅事务中暂时脱身。

佳公子：指赵圣源，风度才华出众的士人。

手捉有锦囊：手里拿着锦囊。锦囊常用来存放诗稿或珍贵物品，暗示赵圣源富有文采。捉，持，拿。

胡床教脱屣：胡床，一种可折叠的轻便坐具，来自北方少数民族，故名。教脱屣，教我脱鞋（上胡床安坐），形容主人热情好客，不拘礼节。屣，鞋。

剧谈倚蒲团：倚靠着蒲团畅谈。剧谈，畅谈，高谈阔论。蒲团，用蒲草编成的圆形坐垫。

胜处辄启齿：谈到精妙之处就开口（发表见解）。胜处，美妙、精要之处。辄，就。启齿，开口说话。

臭味有相似：指彼此志趣相投。臭味，气味，比喻志趣、情趣。

丘壑事：指隐居山林、寄情山水之事。丘壑，山丘和溪谷，泛指山水幽僻之处，引申为隐居。

俗子初未侵：世俗之人（的习气）完全没有侵扰（我们）。初，全，都。侵，侵扰。

唤醒云壑睡：唤醒了沉睡在云山幽壑中的（高逸）情怀。

古图开巨然：展开（观赏）巨然的古画。巨然，五代宋初著名画家，擅画江南山水，与董源并称“董巨”，为南派山水画始祖之一。

茗椀同料理：一同品茶。茗椀，茶碗。料理，安排，此处指品饮。

雁行起：大雁成行飞起。

北湖的水从西边流来，我将小船系在清澈的洛水之尾。我这双老眼竟也觉得景色如此新奇，每日都见南山笼罩在紫色的暮霭里。刚刚从军旅事务中脱身，就遇见了您这位翩翩佳士。您手中拿着锦囊（才思不凡），热情地教我脱鞋，共坐胡床。我们靠着蒲团尽情畅谈，每到精妙之处您便开口阐发。这并非偶然的寻访相聚，只因你我志趣本就相投。不去谈论官职仕途如何，只一起说说归隐山林的闲情逸致。世俗之气全然没有侵扰，我们唤醒了深藏在云壑间的幽静心性。展开巨然的古画一同欣赏，边品香茗边细细观摩。落日时分眺望辽阔长空，只见西风之中，一行大雁正振翅飞起。

本诗是宋代诗人吴则礼赠予友人赵圣源的一首五言古诗，生动记录了一次脱俗的文人雅集。全诗以叙事为线索，融写景、抒情、言志于一炉，艺术特色鲜明。 开篇以“北湖”、“清洛”、“南山紫”勾勒出清幽旷远的背景，为接下来的相逢营造了超脱尘俗的氛围。“老眼便许奇”既写景之新奇，更暗含遇人之喜。中间部分详细描绘了与赵圣源的相会过程：“脱身戎马”与“见此佳公子”形成对比，突出相逢之可贵；“手捉锦囊”、“胡床脱屣”的细节刻画，凸显了赵圣源的文士风雅与待客真率；“剧谈”、“启齿”则展现了二人思想共鸣、畅谈忘形的知己之乐。诗人特意强调“非关偶追寻，臭味有相似”、“但说丘壑事”，将这次相聚升华为超越功利、纯粹基于共同山林志趣的精神契合。 “俗子未侵”一句是诗眼，划清了与庸常世界的界限。“唤醒云壑睡”是点睛之笔，喻指此次雅集激活了深藏内心的隐逸情怀。结尾“古图开巨然，茗椀同料理”将雅集推向高潮，赏古画、品香茗，是宋代文人雅士典型的生活美学与精神享受。末句“落日望长空，西风雁行起”以景作结，意境苍茫悠远。西风雁影，既点明秋季时令，又暗含思归（隐）之意，雁行高飞也象征了二人高洁脱俗的志趣，余韵无穷。 全诗语言简淡而意蕴丰厚，结构自然流畅，生动再现了宋代士大夫之间以艺会友、寄情高远的文化生活图景，体现了淡泊名利、向往自然的人生哲学。

吴则礼（？～1121），字子副，号北湖居士，兴国永兴（今湖北阳新）人。以父荫入仕，曾任军器监主簿。后因事贬官，晚年居润州。他与陈师道、韩驹等诗人交游，诗风拗峭，是江西诗派的重要成员之一。 此诗具体创作年份不详，应作于吴则礼为官期间（可能任军器监主簿时）或贬谪之后。从“脱身戎马间”句推断，可能与他曾涉足军务的经历有关。诗中提到的赵圣源，生平不详，从“佳公子”、“说丘壑事”等描述看，应是一位富有才情、志趣高洁、向往隐逸的文人雅士。 宋代文人雅集之风盛行，赏画、品茶、谈艺、论道是常见的交际内容。此诗正是这一文化背景下的产物，记录了诗人从繁忙（或烦扰）的官场生活中暂时抽身，与知己共度一段沉浸于艺术与自然的精神享受时光，表达了作者对官场俗务的疏离感与对山林隐逸生活的向往。