《神堂道中听后骑短笛妙甚而花柳已有思涧流溅溅可喜》宋 · 吴则礼

神堂道中：指作者行经神堂一带的道路。

十八拍：原指古琴曲《胡笳十八拍》，此处借指笛曲，形容笛声悠扬，曲调丰富。

著处：处处，到处。

可人：令人满意、喜爱。

晚春：暮春时节。

末扳：最后，最终。扳，同“攀”，引申为触及、达到。

红簌簌：形容红花纷纷飘落的样子。簌簌，象声词，形容花叶坠落的声音。

揭：掀起，此处形容水流清澈见底，仿佛可以掀开水面看到水底。

碧鳞鳞：形容溪水碧绿清澈，波光粼粼如鱼鳞般闪烁。

鹁鸪：鸟名，即斑鸠，其鸣声在古诗词中常与春雨、晴日相关。

驯：驯服，温顺。此处形容鹁鸪叫声和谐悦耳，与环境融为一体。

笛声从来都像《胡笳十八拍》般动人，此刻听来更是清新脱俗。处处可见的是花儿浅浅的微笑，最惹人喜爱的莫过于这暮春的景致。最终，红花簌簌飘落，暂且欣赏那碧绿溪水波光粼粼。细雨仿佛为我而停歇，鹁鸪的鸣叫声长久而温顺和谐。

本诗为南宋诗人杨万里的一首纪行写景诗，生动描绘了暮春时节行旅途中的视听感受。诗题即是一幅充满动感与诗意的画卷，点明了地点（神堂道中）、事件（听笛）、时节（花柳有思，即暮春）与景物（涧流溅溅）。全诗艺术特色鲜明：首联以古典名曲《胡笳十八拍》比拟笛声，既显其悠扬古雅，又以“更清新”突出当下感受，奠定全诗清新愉悦的基调。颔联巧妙拟人，“浅笑”赋予花柳以人的情态，将暮春的温和可爱写得活灵活现，“可人”直抒胸臆。颈联对仗工整，“红簌簌”与“碧鳞鳞”色彩对比鲜明，一动（花落）一静（水流），画面感极强，且“揭”字用得新颖大胆，仿佛能亲手掀开碧波，极具诚斋体“活法”特色。尾联将自然现象人格化，“小雨为我止”写出诗人与自然的亲密无间与旅途的惬意，鹁鸪的“驯”则进一步烘托出环境的宁静祥和。全诗语言明快活泼，观察细致入微，善于捕捉瞬间的视听美感，并将主观情感投射于客观景物，充分体现了杨万里“诚斋体”自然灵动、充满生活情趣的风格。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是杨万里在旅途中所作。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他创立了独具特色的“诚斋体”，其诗多以自然景物和日常生活为题材，语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣。诗人一生仕途辗转，常有行旅之作。此诗题为“神堂道中”，记录了一次具体的行程。诗中“晚春”点明时节，“听后骑短笛”是旅途中的偶遇与享受，“花柳有思”、“涧流溅溅”则是诗人对暮春山野景色的敏锐捕捉。整首诗反映了杨万里善于从平凡旅途中发现诗意、享受自然的生活态度与创作理念。