《续百忧集行》宋 · 吴则礼

少陵：指唐代诗人杜甫，杜甫自称“少陵野老”。此处范成大以杜甫自比。

百忧集：百种忧愁汇集。杜甫有《百忧集行》诗。

羁臣：被贬谪、流放或羁旅在外的臣子。此处指作者自己。

母氏崩心胸：母亲去世，令人心碎。崩心，形容极度悲痛。

畴昔：往昔，从前。

投荆州：指被贬谪或流放到荆州地区。

板舆：古代一种用人抬的代步工具，多为老人乘坐。此处借指母亲。

惴惴：恐惧不安的样子。

端已：本来已经。

酸鼻头：鼻子发酸，形容悲伤欲哭。

缚竹为瓦：用竹子绑扎起来当作瓦片，形容房屋极其简陋破败。

癯然：清瘦的样子。

遽死诀：突然去世永别。遽，突然。诀，永别。

至斯极矣其予乎：到了这种极点的人就是我吧？斯，这。予，我。

骨欲折：形容悲痛到骨头都要折断，极言痛苦。

九重陛下：指皇帝。九重，指皇宫深邃。

逢赦却上沙市船：遇到赦免，得以乘船离开沙市（荆州附近）。却，表示转折，这里有“得以”之意。

饱闻：早就听说。饱，充分。

荆江西江恶：指荆州、江西一带路途险恶或环境艰苦。

岳祠禄：管理岳庙（山神庙）的微薄俸禄。宋代常安排贬谪或闲散官员担任祠禄官，有禄无事。

如许时：这么长的时间。

殊方：异乡，他乡。

贺公吴语慎莫嫌：贺公，可能指贺知章，他是会稽（今浙江绍兴）人，操吴语。此处或借指同乡友人。意为：请不要嫌弃我（或友人）的吴地方言。

渠自山阴一茅屋：渠，他。山阴，今浙江绍兴。意指他也是从山阴茅屋中出来的普通人。

瘦妻稚子姑团栾：瘦弱的妻子和幼小的孩子暂且团聚。姑，暂且。团栾，团聚。

此叟堆灰未穷独：我这个老头（作者自指）像堆积的灰尘一样，尚未到穷困孤独的尽头。堆灰，比喻卑微、无足轻重。

前些日子我像杜甫一样百忧交集，只说到孩子啼哭、家徒四壁的困窘。如今我这漂泊的臣子更是百忧缠身，永远悲痛的是母亲去世让我心碎。当初我这罪臣被投放到荆州，老母亲乘坐板舆惶恐不安，哪里能久留？老人家本来就已害怕劳顿之事，更何况是这令人鼻酸的离别。荆州的破屋冷得像铁，眼前种种惨状哪里忍心细说。用竹子绑扎当瓦片怎能完好？常常在稀松的缝隙间挨过霜雪。母亲因暑热而消瘦，喘息卧病十天就突然与我永诀。到了这种悲惨极点的人就是我吧？每每想到此处就痛彻骨髓。皇帝陛下仁德如天，我遇到赦免得以登上离开沙市的船。早就听说荆州江西路途险恶，全家人的性命实在可怜。余生暂且不谈饭食不足，如今还耗费着君王给的祠禄俸钱。母亲抛弃我已经这么久，在这异乡我只能望着云朵哭泣。请不要嫌弃（我或友人）的吴地口音，他也不过是来自山阴的一介茅屋寒士。瘦弱的妻子和幼小的孩子暂且团聚，我这个像灰尘般卑微的老头，还未到穷困孤独的尽头。

《续百忧集行》是南宋诗人范成大的一首自传体叙事诗，情感沉痛真挚，语言质朴深切。诗人以杜甫《百忧集行》为续，开篇即与杜甫的境遇相比，但旋即指出自己的忧愁更深——丧母之痛。全诗以时间顺序展开，从贬谪离别、荆州困苦、母亲病逝到遇赦北归、现状感慨，层层递进地抒发了诗人作为“羁臣”的漂泊之苦、贫困之艰与失亲之恸。艺术上，诗人善用白描与对比："板舆惴惴"与"离别酸鼻"写母子离别之悲；"缚竹为瓦"、"冷似铁"、"过霜雪"极写居所破败与生活严寒；"母氏癯然"、"喘卧十日"则简笔勾勒出母亲病重去世的惨状，画面感极强，读之令人动容。结尾处“瘦妻稚子姑团栾，此叟堆灰未穷独”，在暂得团聚的慰藉中，仍透露出深沉的无奈与自嘲，将个人命运置于时代动荡的背景下，展现了南宋士人在国运衰微、个人颠沛中的复杂心境，是反映时代苦难与个人哀痛的力作。

此诗创作于南宋时期，具体时间可能在范成大经历贬谪或外放之后。范成大是南宋中兴四大诗人之一，官至参知政事，但仕途并非一帆风顺，曾因直言或党争被排挤出朝，担任地方官或闲职。诗中提及“投荆州”、“逢赦却上沙市船”、“费君王岳祠禄”等，暗示了诗人曾遭贬谪至荆州一带，后遇赦迁转，并担任管理祠庙的闲职（岳祠禄）。在此期间，他的母亲在贬所因暑热病逝，这给诗人带来了巨大的精神打击。本诗即是在这样的背景下，诗人追忆贬谪期间的艰辛与丧母之痛，抒发了对自身命运和家庭苦难的深沉悲慨。诗题“续百忧集行”明确表明是对杜甫同类题材的继承与发展，体现了范诗关注现实、抒写个人真切遭遇的特点。