《坰请作枣饮诗》宋 · 吴则礼

坰（jiōng）：人名，诗人的朋友。

枣饮：一种用枣子制作的饮品。

北湖：地名，可能指诗人或坰所在之处的湖泊。

折脚鼎：指鼎足有缺损的鼎，此处可能指代煮枣饮的简陋炊具。

解颐：开颜欢笑。颐，面颊。

罂粟作腐：罂粟，此处可能指罂粟籽或借指某种谷物。作腐，制作成豆腐般的糊状物。

杏成酪：将杏仁制成酪状的饮品。

白苏：可能指代简单的素食或清茶淡饭，亦或指代苏轼（号东坡，曾谪居黄州，生活简朴），此处借指清贫而知足的生活。侬：我（吴语自称）。

衲子：僧人，因僧衣称衲衣，故称。

通红：指炉火旺盛、通红。

骐驎儿：指优质的木炭。骐驎，同“麒麟”，传说中的瑞兽，此处形容炭之珍贵或形状奇特。拨：拨动，拨弄炭火。

阿坰向我讲述制作枣饮的方法，请我尝试吟咏一首关于枣饮的诗。他手提着一个来自北湖的、鼎足有缺的旧鼎，北湖（或指北湖之人）见了这情景也不禁开颜欢笑。用罂粟籽做成豆腐般的糊，用杏仁制成酪浆，他们来问我是否懂得这‘白苏’（清贫之乐）般的饱足滋味。将来我要带着这枣饮去寻访山中的僧人，在通红的炉火旁，再拨弄那麒麟儿般的好炭，一同分享。

本诗以友人请作“枣饮诗”为由头，展开一幅充满生活情趣与超然意趣的画卷。诗风质朴幽默，语言浅白如话，却意蕴悠长。首联平实交代事由，充满友人间的亲切随意。颔联“手提北湖折脚鼎，北湖见之已解颐”，通过“折脚鼎”这一简陋而富有生活气息的意象，以及拟人化的“北湖解颐”，生动刻画出制作枣饮场面的诙谐与快乐，体现了诗人于平凡物事中发掘诗意的能力。颈联“罂粟作腐杏成酪，来问白苏侬饱知”，将制作枣饮的原料与工序诗意化，并巧妙引入“白苏”（可指苏轼代表的安贫乐道精神）的典故，将简单的饮食提升到精神知足的文化高度，表达了诗人对简朴清雅生活的认同与享受。尾联“他时携去寻衲子，通红更拨骐驎儿”，笔锋转向未来，设想与方外之人共享此饮的场景，“通红”的炉火与“骐驎儿”的好炭，营造出温暖、安详、充满禅意的境界，使全诗从日常琐事升华至超脱世俗、追求心灵契合的层面，体现了宋诗“以俗为雅”、“理趣盎然”的特色。

此诗为北宋诗人吴则礼所作。吴则礼（？-1121），字子副，兴国永兴（今湖北阳新）人。以父荫入仕，官至直秘阁。晚年居润州（今江苏镇江）。其诗风格拗峭，与陈师道等交往，属江西诗派旁支。北宋中后期，文人雅士追求日常生活艺术化，饮食、茶道、文房皆可入诗，形成一种“清供”文化。此诗正是这一文化背景下的产物，记录了与友人阿坰关于制作、品尝“枣饮”这一雅事的互动，展现了宋代文人于平凡生活中寻觅诗意、寄托情怀的典型生活方式。