《至龟山先寄吕少冯》宋 · 吴则礼

龟山：山名，在今江苏盱眙县东北，淮河南岸。

吕少冯：即吕本中（1084-1145），字居仁，号紫微，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。宋代诗人、理学家。少冯是其字。

跛跛：形容船行不稳的样子，或指步履蹒跚。此处可能指行舟艰难。

篮舆：古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般指竹轿。

九死仅全真去楚：化用屈原《离骚》‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’句意，形容经历无数危险才得以保全性命离开楚地（可能指作者此前经历的贬谪或战乱）。

百年未了更游秦：百年，指一生。未了，心愿未完成。游秦，指前往秦地（今陕西一带），此处‘秦’可能代指当时的京城或北方。

祖仁：疑为吕本中（字居仁）的尊称，或指另一位友人。‘晨炊要索祖仁饭’意为清晨做饭要向吕祖仁讨要米粮，形容关系亲密，不拘礼节。

渊明巾：陶渊明所戴的一种头巾，后成为隐士或高士的象征。‘老鬓旧著渊明巾’意指自己年老鬓白，仍戴着象征隐逸的巾帽。

淮山：指淮河沿岸的山，特指龟山。元：同‘原’。

捐：舍弃，此处引申为‘绽放’、‘露出’。羁臣：漂泊在外的臣子，指作者自己。

我乘着小船摇摇晃晃出行，全是为了探望亲友的深情，劳烦老朋友催促准备了竹轿相迎。历经九死一生才真正离开楚地，一生的心愿未了却又要向秦地远行。清晨做饭还要向祖仁你讨要米粮，我斑白的老鬓上依旧戴着渊明式的头巾。请替我传话给淮河边的青山，它原本就美好地矗立在那里，初次对我这漂泊的臣子，展露了慰藉的一笑。

本诗是吴则礼在前往龟山途中寄给友人吕本中的作品，情感真挚复杂，融合了羁旅之苦、友情的温暖与自我身份的坚守。首联以‘跛跛’形容行舟，既写实又暗喻人生路途的颠簸，‘为情亲’点明此行目的，充满人情味。颔联用典精当，‘九死’句化用屈原典故，极言此前经历的艰险与脱身的不易；‘百年未了’则道出人生奔波、夙愿难酬的普遍感慨，对仗工整，沉郁顿挫。颈联转入生活细节的描写，‘索饭’见出与友人关系的亲密无间与自身的窘迫，‘著渊明巾’则是诗人品格与志趣的象征，表明虽处困顿，仍保有陶渊明般的隐逸高洁情怀。尾联构思巧妙，将情感投射于自然山水，请友人传语青山，青山‘初捐一笑’，仿佛知己，慰藉了‘羁臣’孤寂的心灵，以景结情，含蓄隽永，余韵悠长。全诗语言质朴而凝练，情感层层递进，将个人身世之感、友情之笃与山水之慰融为一体，展现了宋代士人在漂泊生涯中的精神世界。

吴则礼（？-1121），字子副，兴国永兴（今湖北阳新）人。北宋诗人。以父荫入仕，曾任军器监主簿。后因元祐党争牵连被贬。此诗应作于其贬谪或漂泊途中。吕本中是吴则礼的友人，二人多有唱和。诗中‘去楚’‘游秦’之语，可能与作者离开湖北（古楚地）前往北方（或京城）的行迹有关，反映了北宋末年党争背景下文人的流离命运。龟山位于淮河之滨，是南北交通要冲，诗人至此，感怀身世，寄诗友人，以抒胸臆。