《黄伯钧示诗因次韵》宋 · 吴则礼

黄伯钧：人名，作者友人，生平不详。

示诗：出示诗作。

次韵：依照原诗韵脚和诗。

鬓毛萧瑟：鬓发稀疏，形容衰老。萧瑟，本指风吹草木声，此处形容头发稀疏的样子。

强儒冠：勉强戴着儒生的帽子，意指勉强维持着文人的身份与生活。儒冠，儒生戴的帽子，代指文人身份。

尘土追随：指为尘世俗务奔波劳碌。

意已阑：心意已尽，兴致索然。阑，尽，晚。

午枕梦回：午睡醒来。

书帙（zhì）乱：书籍卷册散乱。帙，书套，代指书籍。

暮林秋老：傍晚时分的树林呈现深秋景象。老，形容秋意深浓。

百骸：指人的整个身体。骸，骨骼。

讵（jù）知：岂知，怎知。讵，表示反问，相当于“岂”、“哪里”。

玉虹：比喻桥，亦常指如玉带般的流水或瀑布。此处可能指桥或清澈的流水。

孤笛夜：独自吹笛的夜晚。

曲肱（gōng）：弯着胳膊当枕头。语出《论语·述而》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”形容简朴而自在的生活。肱，胳膊由肘到肩的部分。

终约：最终约定，终究要。

鸣湍：轰鸣的急流声。湍，急流的水。

鬓发稀疏，勉强维持着文人的身份；为尘世俗务奔波，早已意兴阑珊。午睡醒来，只见书籍散乱；傍晚深秋的树林外，传来寒雨之声。身体早已感悟到岁月流逝的迅疾，困守一室又怎能知晓天地之宽广？忽然回忆起那个在如虹桥边独自吹笛的夜晚，终究还是向往着曲肱而卧、静听流水轰鸣的隐逸生活。

本诗是陈造酬和友人黄伯钧的作品，深刻抒发了中年以后对仕途奔波、岁月流逝的感慨，以及对隐逸闲适生活的向往。首联以“鬓毛萧瑟”、“尘土追随”勾勒出一个疲惫、衰老的文人形象，“意已阑”三字道尽内心的倦怠与失落。颔联通过“午枕梦回”、“暮林秋老”两个日常而萧瑟的场景，以“书帙乱”、“雨声寒”的细节，渲染出孤寂、清冷的氛围，景中含情。颈联转入直接议论，“百骸久悟”是对生命易逝的深刻体认，“一室讵知”则是对现实局限的不满与对广阔天地的渴望，形成强烈对比，富有哲理。尾联笔锋一转，以“忽忆”引出对往昔“玉虹孤笛夜”超然生活的追忆，并以“曲肱终约听鸣湍”作结，借用《论语》典故，明确表达了最终要归向自然、寻求心灵安宁的志趣。全诗情感沉郁顿挫，由现实困顿写到理想超脱，结构严谨，对仗工整，语言凝练含蓄，充分体现了宋代文人诗善于内省、寓理于情的特点。

陈造（1133年—1203年），字唐卿，号江湖长翁，高邮（今属江苏）人。南宋孝宗淳熙二年（1175年）进士，官至淮南西路安抚司参议。后因仕途挫折，退隐江湖。其诗风格平实，多反映社会现实与个人生活感慨，陆游称其诗“能居今识古”。此诗当为其中晚年所作，具体创作时间不详。诗题表明这是对友人黄伯钧所赠诗作的唱和（次韵）。宋代文人之间诗词唱和风气极盛，此类作品往往既是对友情的回应，也是自我心迹的抒发。陈造历经宦海浮沉，诗中流露的倦怠感与归隐之思，与其晚年心境及时代背景（南宋偏安，士人抱负难伸）密切相关。