《晓角》宋 · 吴则礼

晓角：清晨的号角声。角，古代军中的一种乐器，用于发号施令。

催行鼓：催促军队出发的鼓声。行鼓，行军时敲击的鼓。

儒生：读书人，此处指投笔从戎的文士。

据鞍：跨上马鞍，指骑马。

辕门：军营的大门。古代行军扎营时，以车辕相向为门，故称。

天汉：银河。此处形容辕门高耸，仿佛直入云霄。

幕屋：军帐，营帐。

塞云蟠：边塞的云朵盘绕。蟠，盘曲，环绕。

驰山一骑落：形容骑兵从山上疾驰而下，身手矫健。落，形容动作利落。

拔帜万人观：拔取敌军的旗帜，引得万人观看。帜，旗帜。此处用典，暗指军事才能出众。

湖海鸥群老：用“鸥盟”典故，指昔日隐居江湖、与鸥鸟为伴的闲适生活已老去或不再。鸥群，喻指隐逸之友。

空馀子夏冠：只剩下儒生的帽子。子夏，孔子的弟子卜商，字子夏，以文学著称，是儒生的代表。冠，儒冠。此句感慨自己虽身在军旅，但本质上仍是书生。

清晨的号角声催促着行军的鼓点，我这个儒生也跨上了战马。军营的大门高耸仿佛直入银河，营帐上空盘绕着边塞的云霞。骑兵从山间疾驰而下，身手矫健利落；拔取敌旗的英姿，引得万人争相观看。昔日江湖上那些与我结盟的鸥鸟（隐逸生活）早已老去或远去，如今只剩下我这顶代表书生身份的子夏冠。

这首诗生动描绘了一位儒生从军边塞的见闻与感慨。前四句以宏大的笔触勾勒出边塞军营的壮阔景象：晓角催鼓，辕门入云，塞云蟠绕，营造出紧张而雄浑的战争氛围，而“儒生也据鞍”一句，则点明主人公身份，形成文武之间的张力。五六句“驰山一骑落，拔帜万人观”，以动态特写展现军中健儿的骁勇，画面感极强，暗含对军事才能的赞赏。结尾两句笔锋一转，抒发深沉感慨。“湖海鸥群老”化用“鸥盟”典故，暗示曾经的隐逸之志或闲适生活已随时光消逝；“空馀子夏冠”则道出核心矛盾：尽管身处金戈铁马的军营，立下战功，但内心深处仍是一个书生，儒冠象征的文化身份无法抹去。全诗意境开阔，刚健中含苍凉，豪迈中见沉郁，通过边塞壮景与个人身份认同的对比，深刻表现了古代文人“投笔从戎”后复杂微妙的心境，既有建功立业的豪情，也有对自身文化根性的坚守与怅惘。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容判断，应出自一位曾有隐逸志向或文人背景的从军者之手，可能创作于唐代或宋代等边塞诗盛行的时期。诗歌反映了中国古代历史上“文人戍边”或“投笔从戎”的常见现象。许多文人在国家需要或个人志向驱使下，离开书斋，奔赴疆场。诗中所描绘的边塞军营生活和“儒生”身份的自述，正是这一社会文化背景的写照。作品可能流传于军旅或文人圈中，后被收录。