《和至之秋宴感怀时至之已有归休意》宋 · 吴则礼

和：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。

至之：应为作者友人的字号，具体生平不详。

秋宴：秋季的宴会。

感怀：有感而发。

归休：辞官归隐，退休。

纷纷：众多、忙碌的样子。

举世：全天下的人。

轻肥：轻裘肥马的简称，语出《论语·雍也》“乘肥马，衣轻裘”，代指富贵奢华的生活。

三径：西汉蒋诩隐居时，在院中开辟三条小路，只与求仲、羊仲两位隐士来往。后以“三径”指代隐士的居所或田园。

萧条：寂寥、冷清的样子。

黄发：人老后头发变黄，指代老年。

故山：故乡的山，指故乡或归隐之地。

白云归：化用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》“山中何所有，岭上多白云”诗意，指归隐山林。

林泉：山林与泉石，指幽静的隐居环境。

幽人：幽居之人，即隐士。

尘土：指世俗的纷扰与污浊。

病客：客居他乡且身体抱病之人，诗人自指。

侵：沾染。

明月满帆：月光洒满船帆，形容月夜行舟的景象。

秋水碧：秋天的江水碧绿清澈。

扁舟：小船。

逐：追随。

雁南飞：大雁向南飞翔。秋季北雁南飞，常引发游子思归之情。

世间众人纷纷扰扰，都去追逐轻裘肥马的富贵生活，唯有那冷清的隐者家园可供我身心依托。我的雄心壮志并未随着年老发黄而消磨殆尽，我将要回到故乡，与山间的白云为伴。那清幽的林泉注定要归属于真正的隐逸之士，而世俗的尘埃只能白白沾染我这客居病弱之身的衣衫。皎洁的月光洒满船帆，秋日的江水一片碧绿，我将乘一叶扁舟离去，追随南飞的大雁（一同归去）。

这是一首唱和友人、表达归隐之志的七言律诗。全诗情感深沉，意境高远，通过鲜明的对比和生动的意象，抒发了诗人超脱尘俗、向往林泉的志趣。首联以“举世轻肥”与“三径萧条”对举，批判了世人对富贵的追逐，同时肯定了隐逸生活的价值，奠定了全诗超然物外的基调。颔联“壮志未随黄发改”一句，在承认年华老去的同时，强调心志未衰，使归隐的选择并非消极退避，而是主动的精神追寻；“故山将伴白云归”则化用典故，画面优美，充满归隐的恬淡与诗意。颈联进一步深化主题，“林泉定落幽人手”是对真正隐士生活的肯定与向往，“尘土空侵病客衣”则是对自身当下困顿境遇的无奈与自嘲，两相对照，归意更坚。尾联以景结情，“明月满帆秋水碧”勾勒出一幅空明澄澈、宁静悠远的秋江月夜行舟图，既是实写归途之景，也象征了诗人澄明的心境；“扁舟去逐雁南飞”则巧妙地将人的行动（归去）与自然物候（雁南飞）相结合，含蓄隽永，余韵悠长，表达了毅然决然的归隐决心和对自由生活的向往。全诗对仗工整，用典自然，情感由抑到扬，最终归于宁静旷达，展现了古代士人在仕隐矛盾中的典型心态与高洁情操。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题“和至之秋宴感怀”可知，这是诗人在一次秋季宴会上，酬和友人“至之”的诗作。当时友人“至之”已流露出辞官归隐的意向，诗人深受触动，遂作此诗以和之，既是对友人归意的共鸣与赞许，也是自身心迹的剖白。诗歌反映了在古代文人中普遍存在的“仕”与“隐”的矛盾。当对官场世俗感到厌倦、或人生理想受挫时，回归自然、隐居田园便成为重要的精神寄托与人生选择。这首诗正是在这样的背景下，抒发了诗人看透世情、决心归隐山林的心路历程。