《同坰寄黄济川五首 其二》宋 · 吴则礼

同坰：指与作者同在山野的朋友或同僚。坰，郊野。

黄济川：作者友人，生平不详。

黄卷：指书籍。古时用黄檗染纸以防蠹，故称。

老罢：年老体衰，精力不济。

白鸥边：指隐居或闲适的生活。白鸥是隐逸的象征。

惊人语：指惊世骇俗、标新立异的言论。

深参：深入参悟。

饱睡禅：指一种随性自在、不拘形式的禅修状态，暗喻闲适生活。

随堂：在禅堂中随众。

一钵：僧人化缘或进食的器具，代指简朴的饮食生活。

三鳣：鳣，通“鳝”，指黄鳝。"三鳣"或化用典故，东汉杨震讲堂前有冠雀衔三鳣鱼至，预示位列三公。此处可能指待客的简单菜肴，或暗含对友人仕途的期许，但结合全诗，更可能指随意、家常的待客方式。

苏司业：指唐代诗人苏源明，曾任国子司业，以好客嗜酒闻名。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》诗中有“赖有苏司业，时时乞酒钱”之句。此处借指像苏源明那样慷慨好客、能提供酒资的朋友。

平生都在书卷中度过，如今年老体衰，只想归隐到白鸥翔集的江湖边。不要再说什么惊世骇俗的言论了，不如深深参悟这饱食安睡的禅意。在禅堂里随众用一钵斋饭，招呼客人或许只用几尾黄鳝。我哪里需要像苏司业那样的朋友呢？（言下之意是，我安于清贫，不需要他人时时接济酒钱。）

此诗是吴则礼寄赠友人黄济川的组诗之一，以幽默自嘲的口吻，抒发了诗人晚年向往闲适隐逸、安于清贫淡泊的生活态度。首联“平生黄卷里，老罢白鸥边”，以“黄卷”与“白鸥”对举，概括了从青灯苦读到向往归隐的人生轨迹转变，意象鲜明。颔联“莫作惊人语，深参饱睡禅”，是诗人对友人的劝慰，也是自我心境的写照，主张收敛锋芒，体悟生活本身的禅意，语言诙谐而富含哲理。颈联“随堂姑一钵，唤客或三鳣”，描绘了简朴随性的日常生活场景，一钵斋饭、几尾黄鳝，足见其安贫乐道之志。尾联“宁要苏司业，时时与酒钱”，反用杜甫诗句，表面说不需要接济，实则暗含对知交情谊的珍视，以及对自己选择的生活方式的坚定，笔法曲折，余味悠长。全诗语言质朴自然，用典贴切而不晦涩，在自嘲与闲谈中流露出宋诗特有的理趣和淡泊超脱的襟怀。

吴则礼（？-1121），字子副，兴国永兴（今湖北阳新）人。北宋诗人。以父荫入仕，曾任军器监主簿。因元祐党争牵连被贬。后居润州（今江苏镇江）。其诗风格拗峭，著有《北湖集》。此诗应作于其晚年，经历了仕途坎坷后，心境趋于平和，向往隐逸生活。诗中提到的黄济川是其友人，具体生平不详。宋代士大夫在政治失意或晚年常寄情佛禅，追求精神上的超脱，此诗正是这种时代风气与个人心境的反映。