《奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接引晋人北湖见而喜之赠一绝句》宋 · 吴则礼

奉圣念老：指一位法号为“念”的奉圣寺僧人。

大通禅师：北宋著名禅师，本名善本，赐号“大通”，是云门宗高僧。

游行：指僧人云游四方，参学问道。

从教：任凭，听任。

白浪长浮天：形容江海波涛汹涌，连接天际，比喻求法路途的艰险与世事的无常。

脚跟饱踏吴江船：指念老足迹踏遍了吴地（今江浙一带）的船只，形容其云游范围之广、历时之久。饱踏，充分经历。

晋人：此处指山西一带的学佛者。

祖令：禅宗祖师的法旨、心印。

拍手施与：轻松随意地传授、给予。拍手，形容动作洒脱、毫无滞碍，契合禅宗“直指人心”的顿悟法门。

龙山禅：可能指特定的禅法或禅境，亦可能虚指高妙的禅法。“龙山”或为地名，或含“见性成佛”的象征意义。

任凭那滔天白浪翻滚接天，他的双足早已踏遍吴江的航船。山西的学人起初并不知晓祖师心印的玄妙，他却能洒脱地拍手之间，便将龙山禅法欣然相传。

这是一首赠予云游归来的禅僧的七言绝句，充满禅机与赞赏。前两句以“白浪浮天”的壮阔意象，衬托出念老十年云游的艰辛与不凡阅历，“饱踏”二字尤为传神，体现了其求道之笃实。后两句笔锋一转，描写其接引学人的风采：面对尚未悟入的“晋人”，他能以最直接、最洒脱的方式（“拍手施与”）传授禅法，这正体现了禅宗“不立文字，教外别传”的顿悟特色与宗师风范。全诗语言简练而意境深远，在叙事中蕴含哲理，赞扬了念老既历经艰苦修行，又具备灵活接引手段的圆满修为。

此诗创作于北宋时期。作者释德洪（又名惠洪）是著名的诗僧，与苏轼、黄庭坚等交游，其诗文在当时颇有影响。诗中提到的“大通禅师”（善本）是北宋云门宗的重要传人。宋代禅宗兴盛，僧人游方参学、访师问道之风盛行。这位“奉圣念老”正是追随大通禅师得法后，经过长达十年的云游历练，最终回到山西（晋地）弘扬禅法。他的同参或友人“北湖”（可能也是一位僧人或有德居士）见此情景，心生欢喜，故作此诗以赠，记录并赞扬了这一禅门佳话。