《余自离荆渚遍身生疮了无佳思至金陵舍舟登陆之朱方道游钟山》宋 · 吴则礼

荆渚：指荆州一带。渚，水中小块陆地，此处泛指江边地区。

窜逐：流放、贬谪。此处指作者因触怒权贵而被贬谪的经历。

此寺：指钟山（今南京紫金山）上的寺庙。

钟鼓山林：寺庙的钟鼓声与山林景色。浑，全、都。

老子：作者自称，带有自嘲或旷达的意味。

雪蒙头：形容头发花白如雪覆盖头顶，喻指年事已高或历经沧桑。

我被贬谪流放离开荆州已有三年时光，哪里能料想到今日还能重游这钟山古寺。山寺的钟鼓声与周遭的林木山景依然如故，美好依旧，唯独让我暗自心惊的是，自己已是白发苍苍，满头如雪。

本诗是宋代诗人王庭珪的一首感怀之作。诗题长达二十余字，详细交代了创作缘起：作者从贬所荆州归来，身患疮疾，心境不佳，至金陵后舍舟登陆，前往朱方道游览钟山。全诗语言质朴，情感深沉。前两句以平淡的叙述起笔，“三年窜逐”点明过往的坎坷，“岂料”二字透露出劫后余生的庆幸与世事难料的感慨，今昔对比强烈。后两句笔锋一转，写眼前之景与自身之变：钟山风景、寺宇钟鼓依旧“浑好在”，亘古不变的自然与人文景观，反衬出诗人自身“雪蒙头”的剧烈变化。“独惊”二字是诗眼，将外在景物之恒常与内在生命之流逝所形成的巨大张力凝聚于一点，表达了诗人对岁月无情、人生易老的深沉惊悸与无奈。这种于不变中见巨变的写法，使得个人的身世之感具有了普遍的人生哲理意味，艺术感染力强。

王庭珪（1079—1171），字民瞻，号卢溪真逸，吉州安福（今属江西）人。北宋末、南宋初诗人。他性格刚直，因作诗送胡铨（因上书请斩秦桧被贬）而触怒秦桧，于绍兴十九年（1149年）被流放辰州（今属湖南）。此诗应作于他被赦免放归之后。诗题中“离荆渚”、“遍身生疮”正是其贬谪生活艰苦的写照，“了无佳思”则反映了其初归时灰暗的心境。游览钟山，面对旧景，抚今追昔，感慨万千，遂成此诗。