《王持中读余近诗跋以五绝因次其韵 其三》宋 · 吴则礼

【我句如许一生过】我的诗句（写得）如此（平常），就这样度过了一生。如许：如此，这样。

【君诗政应万人传】您的诗篇正应该被万人传诵。政：通“正”，正好，正应该。

【但言寒温置馀语】只说说天气冷暖的客套话，把其他（赞美）的话放在一边。寒温：指问候冷暖的客套话。置：搁置，放下。馀语：多余的话，此处指赞美之词。

【可是从来子敬贤】这难道是因为自古以来（人们都像对待）王子敬那样（只重表面客套而忽略内在才华）吗？可是：岂是，难道是。子敬：指东晋书法家王献之，字子敬。此处用典，暗指时人只重虚礼，不重真才。

我写的诗句如此平常，就这样虚度了一生光阴。而您的诗篇，正应当被千万人传诵吟咏。您在我的诗后只题写了些问候冷暖的客套话，将那些赞誉之词搁置不提。这难道是因为，自古以来人们都像对待王子敬那样，只注重表面的礼节客套，而忽视了真正的贤能才华吗？

这是宋代诗人赵蕃酬答友人王持中的一首七言绝句。诗作在谦逊的自我评价与对友人的高度赞誉中，暗含了对世态人情的微妙讽喻。首二句“我句如许一生过，君诗政应万人传”，通过“我”与“君”、“一生过”与“万人传”的鲜明对比，既表达了作者的自谦，也真诚地推崇了友人的诗才，情感真挚。后两句笔锋一转，切入具体情境：友人跋诗时只写了些“寒温”客套话。作者巧妙借用东晋名士王献之（子敬）的典故，发出“可是从来子敬贤”的诘问。此问意味深长，表面是疑惑友人为何不多加赞美，实则可能暗讽当时文人交往中流于表面应酬、缺乏真诚赏识的风气。全诗语言质朴凝练，用典贴切自然，在酬唱赠答的常规框架下，寄寓了深沉的人生感慨与对知音难觅的淡淡惆怅，展现了宋代文人诗理性与含蓄并重的特色。

此诗创作于宋代，具体年份不详。这是赵蕃为酬答友人王持中在其诗稿后题写的五首绝句（跋诗）而作的组诗中的第三首。赵蕃是南宋中期诗人，师从刘清之，与当时名士如周必大、杨万里等有交往。他一生淡泊名利，致力于学问和诗歌创作。这类“次韵”诗是宋代文人之间非常普遍的文学交流形式，常用于表达友谊、切磋诗艺、抒发感慨。从诗题“读余近诗”可知，这是针对友人阅读其近期诗作后的反馈所作的回应，反映了宋代文人圈以诗会友、相互品评的生动场景。