《早梅二首 其二》宋 · 何澹

姑射仙肌：指梅花洁白的花瓣。姑射，传说中的仙山，出自《庄子·逍遥游》：'藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。'后世常以'姑射'或'姑射仙人'比喻梅花或美人。

不受尘：不沾染尘埃，形容梅花高洁，一尘不染。

旧妆重傅恰如新：比喻梅花年年开放，如同重新敷上妆容，依然清新美丽。傅，通'敷'，涂抹。

东君：中国古代神话中的司春之神。

少试：略微施展。

回天手：扭转乾坤、改变自然的能力。此处指东君让春天回归的力量。

占：占据，拥有。此处引申为预示着、带来了。

几许：多少，一些。

梅花那如姑射仙子冰雪般的肌肤，不沾染一丝尘埃。年年岁岁，它重新绽放，恰似美人重施粉黛，容颜如新。司春的东君只是稍稍施展了他那令万物复苏的神奇手段，这早开的梅花，便已为人间带来了多少春意啊！

这是一首咏物抒怀的七言绝句，以拟人手法和神话典故，盛赞早梅的高洁与报春之功。首句'姑射仙肌不受尘'，以《庄子》中的姑射神人喻梅，赋予梅花超凡脱俗、冰清玉洁的仙姿，奠定了全诗高雅脱俗的基调。次句'旧妆重傅恰如新'，巧妙地将梅花年年重开比作美人重施粉黛，既写出了梅花生命力的循环往复，又赞其容颜常新，毫无衰败之感，构思新颖。后两句笔锋一转，由赞梅转为颂春。'东君少试回天手'，将春神东君人格化，一个'少试'，举重若轻，凸显了自然伟力的神奇。结句'已占人间几许春'，是点睛之笔，一个'占'字，生动传神，仿佛早梅是春的先锋，率先为人间占领并带来了春的气息。全诗语言清丽，意境空灵，通过赞美早梅，实则歌颂了春天初临的生机与美好，表达了诗人对自然生命力的礼赞和对清新春意的欣喜之情。

此诗为《早梅二首》中的第二首，具体创作年代与作者已不可考，收录于《全芳备祖》等后世类书中。从诗风与用典来看，具有典型的宋代咏物诗特征，注重理趣与人格寄托。宋代文人雅士酷爱梅花，咏梅诗词极盛，常借梅喻人，抒发高洁志趣。此诗将梅花比作姑射仙人，强调其'不受尘'的品性，正是宋代士大夫追求精神超脱、人格独立的体现。诗中'东君回天手'的想象，也反映了古人对四季更迭、生命循环的自然观与哲学思考。