《谩成三首 其二》宋 · 阮阅

谩成：随意写成。谩，通“漫”，随意、不经意。

心若金兰：形容友情深厚，如同金兰之交。金兰，语出《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

过耳馀：指话语听过之后，仍有馀音在耳，形容交谈甚欢，印象深刻。

客东都：客居东都洛阳。东都，指洛阳。

泛清河水：在清河上泛舟。清河，可能指流经洛阳附近的洛水或其支流，亦可能泛指清澈的河流。

荆溪：水名，在今江苏省宜兴市南，以临近荆南山得名。此处借指风景幽美的隐居之地。

卜居：选择居所。语出《楚辞》篇名，原指通过占卜选择住处，后泛指择地定居。

你我心意相投，情谊比金兰还要坚固，交谈的话语至今仍在耳边回响。春天到来时，我们还曾一同客居在东都洛阳。不知何时才能再次在清河上泛舟悠游？我已经与友人相约，将来要一同去荆溪那样幽美的地方择地而居。

此诗是吕本中《谩成三首》中的第二首，以平淡自然的语言抒写对友人的深切思念与归隐之约。首句“心若金兰过耳馀”用典贴切，既表明二人友谊深厚，又暗示了往日相聚时倾心交谈的情景，为全诗奠定了真挚的情感基调。次句“春来还共客东都”转入回忆，点明共处的时间与地点，平实中见温馨。后两句笔锋转向未来，“几时却泛”以问句出之，表达了重聚泛舟的渴望与不确定性，怅惘之情暗含其中；“已约荆溪共卜居”则将对友情的珍视升华为对共同理想生活的向往，将归隐山林、远离尘嚣的志趣作为友谊的最终归宿与见证。全诗语言简淡，不事雕琢，情感却层层递进，从追忆往昔到期盼未来，从客居的漂泊感转向对安定隐居生活的向往，体现了宋代文人注重内心体验与精神契合的交往观与生活态度。

吕本中（1084-1145），字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。南宋诗人、词人、道学家。他是江西诗派的重要成员，并作《江西诗社宗派图》。其诗早年学黄庭坚、陈师道，后主张“活法”，诗风趋于轻松流转。这首《谩成三首 其二》创作时间不详，但从内容看，应是诗人与志同道合的友人分别后所作。诗中提及“客东都”，可能作于北宋末年诗人游历或避乱洛阳期间。当时政局动荡，文人多有漂泊之感，对安宁隐居生活的向往成为普遍心态。此诗正是在这种背景下，表达了诗人对真挚友情的珍视和对归隐生活的期盼。