《郴江百咏 其五十三 橘井》宋 · 阮阅

郴江百咏：阮阅创作的组诗，共一百首，歌咏湖南郴州（古称郴州）的山水古迹。

其五十三：组诗中的第五十三首。

橘井：郴州古迹，与“杏林”齐名，是中国古代医药界的著名典故和象征。传说汉代郴州人苏耽（苏仙）在此修道成仙，临行前告其母，明年将有瘟疫，可取庭中井水一升，橘叶一枚，可疗一人。后果如其言，救人无数。

苏仙：即苏耽，传说中的仙人。

旧隐：昔日隐居修道的地方。

藤萝：藤蔓和女萝，泛指攀援植物，形容旧址荒芜。

空：徒然，空空如也。

岁月多：时光流逝已久。

摘叶汲泉：指摘取橘叶、汲取井水的治病行为。

朽骨：指苏耽及其母等古人早已化为枯骨，亦暗指传说年代久远。

郡人：郴州当地的百姓。

犹说：还在传说、讲述。

愈沉疴：治愈重病。沉疴，久治不愈的重病。

苏仙当年隐居修炼的故地，如今早已被藤萝野草覆盖掩埋，那口神奇的橘井也空空荡荡，历经了漫长的岁月尘埃。当年摘叶取水救人的仙迹已成过往，当事人也早已化为枯骨不在，可当地的百姓啊，至今仍在传颂着这口井水能治愈沉疴重病的奇谈。

本诗是阮阅《郴江百咏》组诗中咏怀古迹的代表作。诗人选取郴州著名的‘橘井’典故，通过今昔对比，抒发了深沉的历史感慨。首句‘苏仙旧隐已藤萝’以荒芜景象起笔，暗示仙踪渺茫、时代久远。次句‘橘井空来岁月多’进一步强化时空的虚无感，‘空’字既写井的物理状态，更寓含了传说本身的虚幻色彩。第三句‘摘叶汲泉皆朽骨’笔锋陡转，以‘朽骨’这一极具冲击力的意象，将美好的神话拉回残酷的现实，揭示了时间无情、万物终归寂灭的真理，充满哲理思辨。然而，末句‘郡人犹说愈沉疴’却形成巨大反差：尽管物是人非、真相难觅，但百姓的口耳相传却让这个济世救人的故事获得了永恒的生命力。全诗语言凝练，意境苍凉而深邃，在凭吊古迹的同时，深刻探讨了传说与历史、记忆与真实、短暂与永恒之间的复杂关系，体现了宋诗重理趣的特点。

阮阅（生卒年不详），字闳休，号散翁，亦号松菊道人，北宋诗人。宣和年间任郴州知州，在任期间创作了大型组诗《郴江百咏》，每首七言绝句歌咏郴州一处山水或古迹，具有浓厚的地方志色彩和文学价值。‘橘井’位于郴州苏仙岭下，是道教和中医文化中的重要典故，最早见于晋代葛洪《神仙传》。此诗创作于阮阅任职郴州期间，诗人游览地方古迹，有感于历史传说与眼前实景的差异，遂作此诗。