《郴江百咏 其八十八 飞仙桥》宋 · 阮阅

匮中飞出过辽天：匮，通“柜”，指收藏物品的箱子，此处暗指束缚或尘世樊笼。辽天，辽阔的天空。此句意指仙人从尘世的束缚中飞出，翱翔于辽阔天际。

楼上归来又几年：楼上，可能指传说中的仙家楼阁，或指飞仙桥附近的高处建筑。此句写仙人离去多年后重返故地。

云物已閒松已老：云物，云气与景物。閒，通“闲”，意为悠闲、从容，亦可解作景物已变得清闲、疏朗。松已老，指桥边的松树已经苍老，暗示时光流逝。

芝田依旧在桥边：芝田，传说中仙人种植灵芝的田地，是仙境或福地的象征。此句说仙人的芝田依然在桥边，暗示仙迹犹存，而人事已非。

仙人曾如脱笼之鸟，飞出尘世的柜匣，翱翔过辽阔高远的天空。如今他从仙家楼阁归来，又不知过去了多少年。眼前的云气景物已显得疏朗从容，桥边的松树也已苍老。唯有那象征仙家福地的芝田，依然静静地坐落在桥边。

此诗为阮阅《郴江百咏》组诗之一，以郴州名胜“飞仙桥”为题，借仙道传说抒写人世沧桑之感。全诗构思巧妙，虚实相生。前两句以“飞出”、“归来”的动态笔法，勾勒出仙人逍遥来去的飘逸形象，时空跨度极大，富有神话色彩。后两句笔锋一转，以“云物閒”、“松已老”的静态景物，衬托出时光的永恒流逝与自然的从容不变。末句“芝田依旧在桥边”尤为点睛之笔，仙迹（芝田）的“依旧”与人事（仙人离去、松树变老）的“变迁”形成鲜明对比，含蓄地表达了物是人非、仙境长存而人生短暂的深沉感慨。诗歌语言清丽，意境空灵悠远，在咏地方风物中寄寓了深刻的哲理思考，体现了宋代文人诗融理趣于景物的典型特色。

《郴江百咏》是北宋诗人阮阅在郴州（今湖南郴州）任知州期间创作的一部大型组诗，共一百首，每首咏郴州一处名胜古迹、风土人情。阮阅，字闳休，自号散翁、松菊道人，舒城（今属安徽）人。元丰八年（1085年）进士，善诗能词，著有《诗话总龟》。他在郴州任上，遍访当地山水古迹，以诗纪胜，旨在保存地方文化记忆。飞仙桥是郴州一处与道教传说相关的古迹。此诗创作于北宋中后期，当时道教文化兴盛，文人常借仙道题材寄托超脱之思或人生感悟。阮阅通过吟咏飞仙桥的传说，既记录了地方风物，也融入了个人对时间、永恒与变迁的哲思。