《宿孔野云丹房》宋 · 汤汉

1. 宿：投宿，留宿。

2. 孔野云丹房：孔野云，人名，应是一位道士或隐士。丹房，道士炼丹的房舍。

3. 天师：对道士的尊称，此处指孔野云或其师承的先辈道士。

4. 丹鼎：道士炼丹用的鼎炉。

5. 龙虎：道教炼丹术语，指铅汞等炼丹原料，也象征阴阳、水火。传说炼丹时鼎上会出现龙虎之象。

6. 松杪（miǎo）：松树的树梢。杪，树梢。

7. 丹凤：传说中的神鸟，羽毛赤色，象征祥瑞。此处可能指凤凰，也可能指丹穴之凤，与炼丹的“丹”字呼应。

8. 黄鹄（hú）：即天鹅，一说为仙人所乘的大鸟，象征高飞远举，超然世外。

当年天师在此炼丹之时，丹鼎之上曾显现龙虎交会的玄妙景象。仙丹炼成，天师羽化登仙而去，只留下‘龙虎’的传说万古流传。溪水深幽，松梢吹来阵阵清风；山色明朗，是昨夜刚刚下过一场雨。雨停之后，仿佛有丹凤清鸣；清风之前，似见那黄鹄高飞。

本诗为南宋遗民诗人林景熙投宿道士丹房有感而作。诗分两层，前四句怀古，追忆昔日天师炼丹、功成仙去的传说，以‘龙虎名万古’点出此地深厚的神仙道统与历史积淀，意境缥缈玄远。后四句写景，描绘投宿时丹房周遭清幽明净的雨后山景，‘溪深’、‘松杪风’、‘山明’、‘夜来雨’寥寥数笔，勾勒出远离尘嚣的隐逸之境。末二句‘丹凤鸣’、‘黄鹄举’既是眼前实景（鸟鸣高飞）的生动写照，更是诗人内心情感的投射与升华——丹凤、黄鹄皆非凡鸟，象征着高洁、自由与仙道气息，与前文的炼丹传说遥相呼应，虚实相生。全诗语言简淡清空，意境幽深超脱，在写景怀古中寄托了诗人历经国变后向往方外、寻求精神超脱的隐逸情怀，体现了宋末遗民诗歌中常见的清冷幽峭风格与深沉的历史幻灭感。

林景熙（1242-1310），字德阳，号霁山，温州平阳人。南宋末著名爱国诗人。宋亡后，隐居不仕，漫游吴越，教授生徒，从事著述，名重一时。其诗多感怀故国，风格幽婉凄怆。此诗具体创作时间不详，当为其宋亡后游历之作。诗人投宿于道士孔野云的丹房，此地相传曾有前辈高道炼丹成功、羽化登仙。身处易代之际，目睹山河破碎，诗人借宿于方外之地，由丹房古迹引发对仙道传说的追慕，并通过对清幽山景的描绘，含蓄地表达了对现实世界的疏离与对精神净土（或故国理想）的向往。诗中的‘天师去’、‘名万古’亦暗含对消逝的宋朝文明与气节的追念。