《赠久轩提刑江东二首 其一》宋 · 汤汉

久轩提刑：指江万里，字子远，号久轩，南宋末年名臣，曾任提点刑狱公事（提刑）。

江东：长江下游南岸地区，此处指江万里巡视的区域。

江右：长江下游以西地区，今江西一带。

皇华：《诗经·小雅》有《皇皇者华》篇，后以“皇华”代指使臣或官员出行。

浙东：浙江东部地区。

按行：巡视，考察。

柴门：用树枝、柴草编成的门，形容居所简陋。

高轩：高大的车子，古时贵官所乘，亦用作对来访者的敬称。

衰俗：衰败的世风、习俗。

前辈风：前代贤达的风范气度。

嵩岳：即中岳嵩山，此处喻指国家柱石或德高望重之人。

气摇消息长：指天地正气运行不息，消息（消长）循环长久。暗喻正气不灭。

祝融：火神，亦指南岳衡山的主峰。此处“开霁”指云雾散开，天气放晴。

鬼神通：形容变化莫测，如有神助。

荒崖绝谷：荒凉的山崖与隔绝的山谷。

太极翁：对理学宗师周敦颐的尊称，因其著《太极图说》。此处借指江万里继承了理学正道与气节。

您从江西奉命出巡追溯至浙东，特地巡视来到这深山之中。我这简陋的柴门忽然有您这样尊贵的车驾来访，衰颓的世俗已久未见过前辈贤达的风范。您如嵩岳般巍然的正气激荡，消息消长运行不息；又如祝融峰云开雾散，变化如有神助。您留下的道德光辉，照耀着这荒僻的山崖与幽谷，长久地让人们怀念那位阐发太极之理的先贤（周敦颐），也怀念您所承继的凛然风骨。

此诗为文天祥赠予前辈名臣江万里的作品，饱含敬仰与期许。首联以“皇华”点明对方使者身份与行程，颔联以“柴门”自谦居所简陋，以“高轩”尊称对方来访，形成鲜明对比，突出江万里屈尊下访、不忘故旧的情谊，并感慨世风日下，前辈风范难寻。颈联运用比喻与象征，以“嵩岳”喻其德高望重、正气凛然，以“祝融开霁”喻其明察秋毫、能力超凡，对仗工整，气象宏大。尾联将江万里的到访比作在荒僻之地留下不朽光彩，并将其精神品格与理学开山周敦颐（太极翁）相联系，既是对江万里理学修养与政治气节的高度推崇，也暗含了在国势危殆之际，希望正道长存、正气不灭的深意。全诗情感真挚，用典贴切，在酬赠之中寄寓了深沉的家国情怀与道义担当。

此诗创作于南宋末年，具体时间可能在宋度宗咸淳年间（1265-1274）。当时权臣贾似道当政，国势日衰，朝政腐败。江万里（久轩）是理学家、名臣，以正直敢言著称，曾任同知枢密院事等要职，后因触怒贾似道而罢官闲居。文天祥作为后进，对江万里十分敬重。江万里出任江东提点刑狱公事（提刑）期间，巡视地方，可能曾到访文天祥居处或任所，文天祥遂作此诗相赠。诗中既表达了对前辈风范的追慕，也隐含了对时局衰微的忧虑和对正道力量的呼唤。不久后，元军大举南侵，江万里在饶州城破时投水自尽，以死殉国；文天祥亦起兵抗元，最终慷慨就义，二人皆践行了诗中蕴含的忠贞气节。