《赠久轩提刑江东二首 其二》宋 · 汤汉

久轩提刑：指江万里，字子远，号久轩，南宋末年名臣，曾任提点刑狱等职。

廷诤：在朝廷上直言进谏。

伟堂堂：形容气度宏伟，光明磊落。

西山：指真德秀，号西山，南宋理学家。

紫阳：指朱熹，号紫阳，南宋理学集大成者。此处以西山、紫阳代指理学正统。

拾遗：唐代谏官名，此处借指谏诤之职。

召黯：指汉武帝召用汲黯的典故。汲黯以直言敢谏著称。

清诏：指皇帝的诏书。

烦滂：烦劳、滞留。滂，水势盛大貌，引申为阻滞。

真儒：真正的儒家学者，有道德学问且能经世致用者。

不谩狂：不虚妄，不狂放。谩，通“漫”，随意、胡乱。

蓬莱：传说中的海上仙山，此处借指朝廷或高位。

细毡：指铺有细毡的坐席，为宋代高级官员朝会时的坐具，代指朝堂议政。

论虞唐：讨论虞舜、唐尧时代的治国之道，喻指议论国家大政方针。

您向来在朝廷上直言进谏，气度宏伟，没有辜负西山先生（真德秀）与紫阳先生（朱熹）的理学真传。人们都说，像您这样敢于拾遗补阙的谏官，应当像汉武帝召用汲黯那样被朝廷重用，不应该让您这样的贤才长久被清贵的诏令所烦劳滞留。真正的儒者所追求的事业，其深远广大谁能测度？您忧心国事，忠诚纯正，从不虚妄狂放。一旦登上朝廷高位，便能纵观天下风云变幻；待您从细毡议政的朝堂归来，便可与众人共论如尧舜般的治国大道。

此诗是文天祥赠予同僚兼理学同道江万里的作品，高度赞扬了江万里的品格、学识与政治抱负。首联以“廷诤伟堂堂”开篇，直接刻画其刚正不阿的谏臣形象，并以“不负西山与紫阳”将其置于南宋理学正统传承之中，奠定了全诗崇儒重道的基调。颔联运用“召黯”典故，既是对江万里才德堪比汉代直臣汲黯的极高评价，也暗含了对朝廷未能及时重用贤才的委婉批评与期待。颈联转入对其内在精神世界的刻画，“真儒事业”与“忧国忠纯”相辅相成，揭示了其行为背后的儒学理想与深沉爱国情怀。尾联以“蓬莱看云海”的宏大想象，喻指其应有高远的政治视野和舞台，而“细毡论虞唐”则寄托了诗人与友人共同辅佐君王、实现儒家政治理想的终极愿望。全诗用典精当，对仗工整，情感真挚而气势恢宏，既体现了同僚间的深厚情谊，更展现了南宋末年爱国士大夫以天下为己任的崇高精神境界。

此诗创作于南宋末年。江万里（字子远，号久轩）是南宋理宗、度宗朝的名臣，以直谏敢言、学问渊博著称，与文天祥同为理学传人，且政治理念相近，皆主张抗元救国。当时南宋朝廷内忧外患，权臣当道，国势日颓。文天祥写下这组赠诗时，江万里可能正担任提点刑狱等地方官职，或虽在朝却未得充分施展抱负。诗中既表达了文天祥对江万里人格学问的钦佩，也蕴含了对朝廷应重用贤能、共济时艰的呼吁，反映了南宋忠贞士大夫在末世困境中相互砥砺、心系国运的群体心态。不久之后，江万里在元军攻破饶州时率子投水殉国，文天祥亦兵败被俘，从容就义，二人皆以生命践行了诗中“忧国忠纯”的誓言。