《鹧鸪天 其十三》宋 · 朱敦儒

虚舟：空船，比喻无所系念、随缘任运的心境。语出《庄子·列御寇》：“泛若不系之舟，虚而遨游者也。”

取性颠：任性、放达，不受世俗礼法拘束。颠，狂放不羁。

浮河泛海：在江河湖海上随意飘荡，比喻人生漂泊无定或精神自由遨游。

不知年：忘记了时间，不知岁月流逝。

青帆：青色的船帆。

锦缆：华美的缆绳。

云荐枕，月铺毡：以云为枕，以月光为铺毡，形容以天地为庐、自然为家的高旷生活。荐，垫。毡，毡子。

无朝无夜：不分昼夜。

任横眠：随意躺卧，自由安睡。

太虚：天空，宇宙，亦指空寂玄奥之境。

明官：此处指上天、造物主。

我像一叶不系缆绳的空船，任性狂放，随波逐流。在江河湖海上飘荡，早已忘却了岁月的变迁。顺风时，何须借助青帆指引方向；逆浪处，也不必用那华美的缆绳费力牵挽。白云是我的枕头，月光是我的铺毡。不分昼夜，我都可以随意躺卧安眠。在这浩瀚无垠的虚空里，究竟由谁来掌管？原来有一位明察秋毫的官长，他的名字就叫做——天。

此词为朱敦儒《鹧鸪天·西都作》组词中的第十三首，是其隐逸词风的典型代表。全词以“不系虚舟”为核心意象，塑造了一个超然物外、与天地同游的隐者形象。上阕开篇即点明主旨，“取性颠”三字奠定了全词狂放不羁的基调。词人自比虚舟，浮游于时空之外，无需“青帆”“锦缆”等外物依凭，象征其精神已臻于绝对自由、不假外求的境界。下阕笔触更为奇绝，“云荐枕，月铺毡”以瑰丽想象将自然物象化为生活用具，极具浪漫色彩。“无朝无夜任横眠”则将这种自由推向极致，彻底摆脱了世俗时间的束缚。结尾二句，在看似放浪的诘问中，以“明官唤做天”作结，于旷达逍遥之中暗含对宇宙自然法则的敬畏，使全词在飘逸之外，平添一份理趣与深度。艺术上，词人将庄子哲学思想与词体形式完美融合，语言清新晓畅，意境高远空灵，充分体现了其“朱希真体”清旷超迈、自然天成的特色。

朱敦儒，字希真，号岩壑，人称“朱希真”、“岩壑老人”。北宋末南宋初著名词人，有“词俊”之称，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。他早年志行高洁，隐居不仕。靖康之变后，中原沦陷，他辗转流离至岭南。高宗绍兴年间，因荐被召，赐进士出身，曾任秘书省正字、浙东提刑等职。后因与主战派大臣李光交往，被劾罢官。晚年一度出仕，但不久便致仕，长期隐居嘉禾（今浙江嘉兴）。这首《鹧鸪天》是其晚年隐居时期所作《鹧鸪天》组词中的一首，这组词多描写其隐居生活的闲适与感悟，表达超脱尘世、寄情山水的人生哲学，是其“樵歌”体词风的集中体现，反映了南宋初年部分文人在乱世中寻求精神解脱的普遍心态。