《菩萨蛮 其五》宋 · 朱敦儒

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名，又名“子夜歌”“重叠金”等。

芙蓉：此处指木芙蓉，秋季开花，花色红艳。

纸帐：古代一种用藤皮茧纸缝制的帐子，常以梅花、蝴蝶等为饰，文人雅士多用之。

霜华：即霜花，指秋夜凝结在帐上的寒霜。

木瓜：此处非水果木瓜，可能指木瓜的果实或木瓜木的香气，古人认为其有清香，或用以熏帐。

清兴：清雅的兴致。

青箬笠：用青色箬竹叶或竹篾编制的斗笠，渔夫常用。

短棹：短小的船桨。

谢三郎：典故人物，一说指东晋名士谢安（排行第三），其隐居东山时放情山水；一说指唐代诗人谢良辅，或泛指隐居江湖的高士。此处借指隐逸的友人。

芦花：芦苇的花，秋季开放，色白，常生长于水边，有隐逸、漂泊的意象。

木芙蓉的红花在急促的秋风中纷纷凋落。秋夜寒冷，藤纸帐上凝结的霜华透着湿意。枕边仿佛萦绕着木瓜的清香，清晨醒来，心中满是清幽的雅兴。 驾一叶轻舟，头戴青竹斗笠，手持短桨，划开碧绿清澈的溪光。我要去寻访那位像谢三郎一样的隐逸友人，他究竟藏身在哪一片茫茫的芦花深处呢？

这首《菩萨蛮》以清丽婉约的笔触，描绘了一幅秋日寻隐的画卷，意境幽远，格调高雅。上片着重渲染秋日清晨的室内环境：芙蓉凋落、秋风急促、夜寒霜湿，通过视觉、触觉的细腻描写，营造出清冷寂寥的秋意。然而，“枕畔木瓜香”一笔转出温馨，使清寒中透出雅致，“晓来清兴长”则直接点明主人公超脱尘俗、意兴盎然的心境，为下片的出游埋下伏笔。 下片笔锋转向户外，画面豁然开朗。“轻舟青箬笠，短棹溪光碧”，勾勒出主人公渔人般的简朴装束和悠然行迹，色彩清新（青、碧），动作轻灵（轻、短），与上片的静态清寒形成对比，充满动感与生机。结尾两句“去觅谢三郎，芦花何处藏”，借用谢安隐居的典故，将寻访的对象虚化、诗化，而“芦花何处藏”以问句作结，既描绘出芦花茫茫、隐者难寻的实景，又留下无穷的想象空间和悠远的余韵，表达了作者对隐逸生活的向往和对高洁友人的思慕之情。全词语言凝练，意象鲜明，情景交融，在婉约中见疏旷，体现了宋代文人词追求清空雅致的审美趣味。

此词出自宋代佚名词人（或可能为某位文人托名）之作，具体创作背景已不可考。从词中“谢三郎”的用典及整体意境来看，它反映了宋代文人崇尚隐逸、寄情山水的普遍心态。宋代城市经济繁荣，但官场竞争激烈，许多文人士大夫在仕途受挫或厌倦尘嚣时，便向往渔樵江渚、友于自然的隐逸生活。此类“渔父词”或“隐逸词”在宋词中颇为常见。本词可能创作于秋季，作者或于某次秋日出游访友不遇后，有感而发，托词寄意。作品流传于后世词集或选本中，体现了宋代婉约词风的一个侧面。