《减字木兰花 其十三》宋 · 朱敦儒

减字木兰花：词牌名，由《木兰花》词牌减字而成。

虚空无碍：佛教用语，指空性无所障碍。虚空，指空性、真如；无碍，没有障碍。

你自痴迷不自在：你，指沉迷于世俗欲望之人；痴迷，愚昧迷惑；不自在，不得自由解脱。

撒手游行：撒手，放开手，比喻放下执着；游行，自由自在地行走。

笙歌拥路迎：笙歌，泛指音乐歌舞；拥路迎，形容热闹非凡的景象。

天然美满：指本自具足的圆满状态，不假外求。

不用些儿心计算：些儿，一点儿；心计算，心机谋算。

莫听先生：先生，此处可能指误导人的说教者或外道邪师。

引入深山百丈坑：比喻被引入歧途，陷入危险的困境。

真如空性本无障碍，是你自己痴迷执着才不得自在。放下一切自由行走，所到之处自有笙歌乐舞夹道相迎。本性天然圆满具足，何须动用半点心机谋算。切莫听信那些“先生”的妄言，免得被引入深山百丈深坑之中。

这首词具有浓厚的禅理色彩，以通俗的语言阐释了佛教的解脱思想。上阕以“虚空无碍”开篇，点明世界本质，批判“痴迷不自在”的众生相，随后以“撒手游行”与“笙歌拥路”形成鲜明对比，展现放下执着后的自在圆满。下阕进一步强调“天然美满”的本性，反对机心算计，并以“莫听先生”的警示结尾，告诫人们警惕误导，以免陷入困境。全词语言浅白如话，却蕴含深刻哲理，通过对比手法（痴迷与自在、计算与天然、笙歌与深坑）层层推进，将抽象的佛理转化为生动的意象，劝世意味明显，体现了宋代以禅入词的文学风尚。

此词出自宋代，具体作者不详，当为一位深谙禅理的文人或僧侣所作。宋代儒释道三教融合，以禅入诗、入词成为文人雅士的普遍风尚，出现了大量富含禅机、理趣的诗词作品。这类作品常借词的形式阐发佛理，语言力求通俗，面向更广泛的受众进行教化。本词是《减字木兰花》组词中的第十三首，组词形式便于从不同角度阐释同一主题。