《桃源忆故人 其五》宋 · 朱敦儒

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朱敦儒

谁能留得朱颜住。

枉了百般辛苦。

争似萧然无虑。

任运随缘去。

人人放著逍遥路。

只怕君心不悟。

弹指百年今古。

有甚成亏处。

人生感慨含蓄抒情文人旷达

注释

桃源忆故人:词牌名,又名《虞美人影》、《胡捣练》、《醉桃源》等。

朱颜:红润美好的容颜,代指青春年华。

枉了:白费了,徒然。

争似:怎比得上。

萧然:清静闲适、无拘无束的样子。

任运随缘:顺应自然,随遇而安。任运,听任命运安排;随缘,随顺因缘。

放著:放着,拥有。

弹指:比喻时间短暂。佛经中常以“弹指”形容时光飞逝。

成亏:成功与失败,得与失。语出《庄子·齐物论》:“有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。”此处指人生的得失成败。

译文

谁能留得住青春红颜永驻?不过是白白耗费了百般辛苦。怎比得上清静闲适、无忧无虑,顺应自然、随缘而去。人人都拥有一条通往逍遥自在的道路,只怕你的内心不能觉悟。弹指之间,百年光阴便成古今,人生又有什么真正的得失成败之处呢?

赏析

此词是陆游晚年之作,集中体现了其受佛道思想影响后的人生感悟与超脱心境。上阕以反问开篇,直指世人执着于留住青春(“朱颜”)的徒劳,对比提出“萧然无虑”、“任运随缘”的更高生命境界。下阕进一步深化主题,指出“逍遥路”本自具足,障碍在于“心不悟”。末句“弹指百年今古。有甚成亏处”是全词点睛之笔,以庄子齐物思想观照人生,在浩瀚的时空维度中消解了世俗的成败得失观念,展现出一种旷达、超然的宇宙观和人生观。艺术上,语言质朴而哲理深邃,说理透彻却不流于枯燥,在短小的篇幅内完成了从现象批判到境界提升的完整思辨,是陆游哲理词中的佳作。

创作背景

陆游(1125—1210),字务观,号放翁,南宋著名爱国诗人。一生力主抗金,仕途坎坷。晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴),生活相对平静,思想趋于沉潜,广泛涉猎佛道典籍以寻求精神慰藉与解脱。这组《桃源忆故人》词共五首,均渗透着浓厚的佛道出世思想与人生哲理,可视为其晚年心境与思想归宿的写照。本词为其中第五首,集中抒发了对人生短暂、名利虚幻的感慨,以及追求精神自由、顺应自然的人生理想。