《芰荷香 金陵》宋 · 朱敦儒

芰荷香：词牌名，双调九十七字，前段十句五平韵，后段十句六平韵。

金陵：今江苏南京，六朝古都。

风亭霁雨：风中的亭子，雨后天晴。霁，雨雪停止，天放晴。

烟浦移沙：雾气笼罩的水滨，沙洲仿佛在移动。浦，水边或河流入海的地方。

金勒：金饰的马络头，代指马。

桃叶香车：装饰华美的车驾。桃叶，晋王献之爱妾名，此处借指美人或华美之物。

凭高帐饮：在高处设帐宴饮。

羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，左右形如两翼。一说插鸟羽于觞，促人速饮。

六朝浪语繁华：六朝（吴、东晋、宋、齐、梁、陈）关于繁华的传说，已成空谈。浪语，虚语，空话。

山围故国：化用刘禹锡《石头城》诗句“山围故国周遭在”。故国，指金陵。

绮散馀霞：绮丽的晚霞渐渐消散。

尊前万里客：酒杯前的万里漂泊之客。尊，同“樽”，酒器。

叠鼓掺挝：急促的鼓声。叠鼓，轻轻击鼓；掺挝，击鼓的调子、方法。

灵槎：传说中往来于天河的木筏。槎，木筏。

曲终泪湿琵琶：乐曲终了，泪水打湿了琵琶。化用白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”意境。

不省还家：不知道如何回家。省，明白，知道。

为寻访春色，我远道而来。正是风亭雨霁，烟水迷蒙的沙洲仿佛在移动。我缓缓勒住马缰，路上挤满了华美的香车。在高处设帐饮酒，夕阳斜照，酒杯中映着晚霞的光影。六朝传说中的繁华，如今只是空谈。群山依旧环绕着故都，那绮丽的晚霞也正渐渐消散。无奈我作为漂泊万里的客子，面对酒杯，只能叹息故人今在何处？而自己已衰老在天涯。当年的雄心壮志已零落殆尽，最怕听到那急促的鼓声，搅动心绪。醉眼朦胧中望着江面，烟波浩渺，空想着能乘上通往天河的仙筏。一曲终了，泪水浸湿了琵琶。是谁将我扶上马背？我已醉得不知如何归家。

这首词是万俟咏羁旅金陵时的怀古伤今之作。上阕以寻春起笔，描绘金陵雨霁后的景象，“缓提金勒”、“桃叶香车”勾勒出看似繁华的游春场景，但“凭高帐饮”已暗含登临之意。随即笔锋一转，以“六朝浪语繁华”直接点破历史的虚幻，用“山围故国，绮散馀霞”的苍茫景象收束上阕，化用唐诗意境，将历史的厚重与自然的永恒并置，繁华散尽之感油然而生。下阕转入个人身世的慨叹。“尊前万里客”点明漂泊身份，“叹人今何在”既有对故友的思念，也暗含对历史人物的追怀。“壮心零落”与“怕听叠鼓”形成强烈反差，鼓声本是激昂之音，此处却令词人心生畏惧，反衬出其壮志消磨、心绪颓唐的状态。“江浮醉眼”至“空想灵槎”，借醉眼望江、空想仙筏的意象，表达了欲超脱现实苦闷而不得的迷茫。结尾“曲终泪湿琵琶”化用白居易诗意，将个人悲情推向高潮，“谁扶上马，不省还家”则以醉态写深悲，含蓄不尽，将天涯倦客的孤寂、颓唐与深沉的幻灭感刻画得入木三分。全词将金陵的时空意象与个人的生命体验深度融合，怀古与伤今交织，语言精炼，意境苍凉，情感沉郁，体现了北宋后期词风由疏朗向深婉密丽的转变。

此词具体创作年份不详，当为北宋词人万俟咏晚年羁旅金陵时所作。万俟咏（“万俟”为复姓，音mò qí）字雅言，生平事迹记载较少，活跃于北宋徽宗年间。他早年应试不第，遂纵情歌酒，自称“大梁词隐”。后充任大晟府制撰，与周邦彦等一起整理古音、审定古调、创制新词，是北宋大晟词派的重要作家。金陵作为六朝古都，历来是文人怀古的圣地。北宋后期，国势渐衰，内部党争激烈，外部边患日亟。词人漂泊至此，面对历史遗迹，既感怀六朝兴亡的倏忽，又联想到自身功业无成、流落天涯的处境，以及时代可能潜藏的危机，故而触景生情，写下这首充满历史幻灭感和个人身世之悲的作品。