《如梦令 其三》宋 · 朱敦儒

盏底一盘金凤：酒杯底部装饰着金色的凤凰图案。盏，酒杯。金凤，金色的凤凰纹饰，形容酒杯精美。

满泛酒光浮动：杯中斟满了美酒，酒光潋滟浮动。泛，满溢。

引我上烟霞：引导我（的灵魂）飞升到烟霞缭绕的仙境。烟霞，指云雾、仙境。

智力一时无用：世俗的智慧和能力在这一刻都失去了作用。智力，指人的聪明才智和谋略。

无用。无用。：重复强调，表达对尘世机巧的彻底否定和超脱。

蹋破十洲三洞：踏遍了所有的仙境。蹋破，踏遍。十洲三洞，道教传说中神仙居住的仙境。十洲指祖洲、瀛洲、玄洲等；三洞指道教洞天福地中的三大洞天。

酒杯底部装饰着一只金色的凤凰，杯中斟满的美酒波光浮动。这美酒仿佛引导我的神魂飞升到烟霞缭绕的仙境，让我觉得平日里所用的聪明才智，此刻都毫无用处。无用啊，真是无用！就这样踏遍了那传说中的十洲三洞，畅游在无边无际的仙家境界。

这首《如梦令》是朱敦儒“樵歌体”词风的典型代表，充分体现了其“清旷疏朗”的词学特色。词人以饮酒为媒介，展开了一场精神上的逍遥游。上片实写酒器精美、酒光潋滟的诱人景象，“引我上烟霞”一句巧妙过渡，将物质享受升华为精神超脱。下片连用三个“无用”，以决绝的口吻否定了世俗的“智力”（机心与谋略），表达了渴望摆脱尘世羁绊、追求绝对精神自由的心声。末句“蹋破十洲三洞”以夸张的想象收束，一个“破”字尽显其睥睨仙凡、纵情恣意的狂放姿态。全词语言明快，意境超迈，在短小的篇幅内完成了从现实到幻境、从拘束到自由的飞跃，展现了宋代文人于酒中求道、于醉里寻真的精神追求，是朱敦儒隐逸思想和道家情怀的集中体现。

此词创作于朱敦儒的晚年隐居时期。朱敦儒，字希真，号岩壑，洛阳人，人称“洛中八俊”之一。他早年志行高洁，隐居不仕。北宋末年靖康之乱后，他辗转流离至岭南。南宋初，曾被召为官，但不久便因与主战派意见不合而辞官，晚年长期隐居嘉禾（今浙江嘉兴）。这段经历使他看透了官场纷争与世事变幻，转而追求道家隐逸与精神超脱。他的词集《樵歌》多描写隐逸生活与闲适情趣，风格清旷，语言晓畅，这首《如梦令》正是其晚年心境与艺术风格的写照，通过饮酒游仙的意象，抒发了对现实世界的疏离和对绝对自由境界的向往。