《好事近 其一》宋 · 朱敦儒

好事近：词牌名，又名《钓船笛》、《翠圆枝》。

端的：确实，真实。

天与一轮钓线：上天赐予一根钓线。一轮，此处指一根、一竿。

领：领略，拥有。烟波千亿：形容浩渺无边的江湖水面。

红尘今古转船头：红尘俗世，古往今来，如同船头转向，变化无常。

鸥鹭已陈迹：与鸥鹭为友的隐逸生活，如今已成往事。陈迹，过去的事迹。

不受世间拘束：不受世俗礼法和规矩的约束。

猛然间向这边（指归隐的江湖）而来，终于得到了确切的消息（或指坚定了归隐的决心）。上天赐予我一根钓竿，让我得以领略这浩渺无边的烟波水色。古往今来，红尘俗世就像船头转向般变幻不定，昔日与鸥鹭为伴的闲适生活已成过往。从此不再受世间种种束缚，任凭自己自由往来于东西南北。

此词是朱敦儒《好事近·渔父词》组词中的第一首，集中体现了作者晚年追求超脱、向往自由的心境。上阕以“猛向这边来”起笔，动作感强烈，表达了从尘世抽身而出的决绝和顿悟。“天与一轮钓线，领烟波千亿”，将渔父生涯诗意化、理想化，一根钓线便拥有了整个江湖，气魄宏大，展现了词人旷达的胸襟和与自然合一的境界。下阕转入对世事的感慨，“红尘今古转船头”以生动的比喻道出世事变幻无常，而“鸥鹭已陈迹”则暗含对过往闲散生活的追忆或对理想未能早践的轻微叹惋。结尾“不受世间拘束，任东西南北”是全词主旨的升华，直抒胸臆，宣告了精神上的彻底解放和行动上的绝对自由。全词语言明快，意境开阔，将渔父的隐逸形象与道家追求逍遥的精神完美结合，是朱敦儒“希真体”清旷超逸风格的典型代表。

朱敦儒早年志行高洁，隐居不仕。北宋覆亡后，他辗转流离，曾短暂出仕，但目睹朝廷偏安、主和派当道，内心充满矛盾与苦闷。晚年因政治见解与秦桧不合，最终选择致仕，长期隐居浙江嘉兴。这一时期，他创作了大量以“渔父”为题材的词作，借渔父形象寄托自己超然物外、忘却机心的生活理想，以及对自由人生的向往。《好事近·渔父词》系列便是其中的代表作，通过描绘渔父逍遥于烟波的生活，抒发了摆脱官场羁绊、回归自然本真的愉悦之情。