《生查子》宋 · 朱敦儒

生查子：词牌名，原为唐教坊曲，双调四十字，上下阕各四句两仄韵。

卧病独眠人：指作者自己因病卧床，独自一人。

无月中秋节：中秋节本应赏月，但此处说“无月”，既可能是实写天气阴晦无月，更烘托了孤寂无趣的心境。

澹照：淡淡地照射。澹，通“淡”。

碧纱灯：罩着碧色纱罩的灯。

银屏雪：指屏风上绘制的雪景，或因灯光映照屏风如雪般清冷。

风露转萧寒：秋风和露水使得天气转为萧条寒冷。

砧杵：捣衣石和棒槌。古代妇女常在秋夜捣衣，砧杵声易引发游子思乡、离人愁绪。

添凄切：增添了凄凉悲切之感。

伏枕：趴在枕头上。

漫书空：徒然地在空中虚划字形。《世说新语》载殷浩被废后，终日书空作“咄咄怪事”四字，后用以形容无可奈何、悲愤郁闷的情状。

到晓愁难说：愁绪直到天亮也难以诉说、排遣。

卧病在床的孤独之人，偏偏又逢这无月的中秋佳节。碧纱罩里的灯火淡淡映照，冷冷地看着屏风上如雪的清光。秋风寒露转为萧瑟寒冷，远处传来的捣衣声更添了几分凄凉悲切。我伏在枕上，徒然在空中虚划着字迹，这满怀的愁绪啊，直到天明也难与人言说。

这首《生查子》是纳兰性德抒写病中孤寂与秋愁的代表作，充分体现了其词“哀感顽艳”的风格。上阕以“卧病独眠”与“无月中秋”对举，开篇即奠定孤寂凄冷的基调。“澹照”、“冷看”二句，通过“碧纱灯”、“银屏雪”两个清冷意象的静态呈现，将词人内心的孤寒外化为可视的景物，意境幽冷。下阕由静转动，“风露”、“砧杵”从听觉和体感上进一步渲染秋夜的萧寒与凄切。结句“伏枕漫书空，到晓愁难说”，活用典故，将一种无处诉说、无法排遣的深沉愁苦推至顶点，“漫”与“难说”更是道尽了愁绪的绵长与无力感。全词语言凝练，意象密集（灯、屏、风、露、砧杵），情感层层递进，将节令之悲、病体之苦、独处之孤融合为一种透彻心扉的人生凄凉感，体现了纳兰词深于情、敏于感的特质。

此词具体创作年份不详，应作于纳兰性德晚年。纳兰出身满洲贵族，自幼饱读诗书，文武兼修，官至一等侍卫，深得康熙帝赏识。然而其内心却与繁华喧嚣的仕途格格不入，加之爱妻早亡、挚友离散，常感人生孤寂悲苦。他体质羸弱，多愁善感，词作多抒写离愁别恨与人生惆怅。这首词很可能是在其某个病中的中秋夜所作。中秋本是团圆佳节，但对于卧病独处、心绪敏感的诗人而言，节日的欢愉反而加倍衬托出自身的孤寂与哀伤，遂将一腔愁绪倾注于词中。