《畏雨不出简张端袤昆仲符伯寿诸兄》宋 · 刘宰

简：书信，此处作动词用，指写信。

张端袤昆仲：指张端袤和他的兄弟。昆仲，对他人兄弟的敬称。

符伯寿：人名，作者友人。

我居市北子市南：我住在城北，你住在城南。子，对对方的尊称。

万口喧春蚕：形容人声鼎沸，如同春蚕食叶般喧闹。

缭绕：曲折环绕，此处指因避雨或道路不便而绕行。

匍匐：爬行，此处形容道路泥泞难行。

块坐：独坐。

谷鸟一声：山谷中鸟的一声鸣叫。

翻然：忽然，迅速转变的样子。

友多闻：朋友中见闻广博的人。语出《论语·季氏》：“友直，友谅，友多闻，益矣。”

弟昆：兄弟。昆，兄。

啸轩：可以长啸的亭轩，指友人相聚的场所。

团团：环绕的样子，形容友人围坐。

眇乾坤：轻视天地，形容豪情壮志。眇，通“渺”，小看。

一鼓平沙万马奔：形容谈论时气势磅礴，如战鼓一响，平沙之上的万马奔腾。

青眼相看：表示重视、喜爱。典故出自阮籍，他能作青白眼，对喜欢的人用青眼（黑眼珠）看。

金丸屡堕铜壶冰：可能指投壶游戏，金丸屡次投入铜壶，壶中或有冰，形容游戏尽兴；或比喻才思敏捷，下笔如金丸入壶。

书囊了无底：形容学问渊博，书籍和知识没有穷尽。

荀陈：指东汉名士荀淑和陈寔，两家常有高会，子弟皆俊才。此处借指张、符等贤能的友人家族。

脩竹亭：亭名，或指植有修竹的亭子。

欠伸：打哈欠，伸懒腰。此处或指在竹亭前放松休息。

朝来好语闻行人：早上从行人那里听到好消息（指雨停或天气转好）。

老龙驾雨上天津：老龙驾着雨上了天河。天津，天河，银河。此处指雨停云散，龙归天河，是富有想象力的说法。

我住在城北，你住在城南，中间隔着万人喧嚷如春蚕食叶般嘈杂的街市。你从南边来，我从北边去，为了相聚在东西道路上绕行，厌倦了这泥泞难走的跋涉。独自静坐不言，心中却有所领悟，山谷中一声鸟鸣惊破了白昼的宁静。忽然又想起朋友中那些见闻广博之士，唯独羡慕你家中兄弟和睦贤能。在那可以长啸的亭轩里，从早到晚围坐畅谈，古往今来之事都纳入讨论。兴致来时，握手言谈，气概足以藐视天地，如同战鼓擂响，平沙之上万马奔腾。隔墙再唤来符夫子，彼此青眼相看，忘却了身份的差别。投壶游戏，金丸屡次落入铜壶（或才思如泉涌），想要穷尽那深不见底的书囊学问。我不辞勇往，前去拜访你们这些如荀陈般的贤士，在修竹亭前惬意地伸个懒腰。清晨从路人口中听到好消息，原来是那行雨的老龙已驾着雨云回归天河去了。

本诗是南宋诗人刘过写给友人张端袤兄弟及符伯寿的一首七言古诗，生动记录了因雨阻隔未能赴约，转而写信表达思念与邀约之情的过程。诗作艺术特色鲜明： 1. **结构巧妙，虚实相生**：诗从“畏雨不出”的现实起笔，先写空间阻隔（市北市南）、人声喧闹，再写道路泥泞的想象，转而描写独坐冥想的静境，又突然思绪飞驰，遥想友人兄弟团聚、高谈阔论的酣畅场面，最后以听闻雨停、龙归天河的浪漫想象收尾，由实入虚，再由虚返实，跌宕起伏，充满张力。 2. **对比手法突出**：将“万口喧春蚕”的市井嘈杂与“谷鸟一声惊昼息”的山林幽静对比；将己身“块坐”的孤独与友家“好弟昆”“啸轩团团”的热闹对比；将路途“厌匍匐”的烦扰与相聚“眇乾坤”“万马奔”的豪情对比，强烈表达了对友聚的渴望。 3. **语言豪放奇崛，想象瑰丽**：刘过作为辛派词人，诗风亦带豪气。“一鼓平沙万马奔”比喻谈论气势，雄浑磅礴；“老龙驾雨上天津”形容雨停，将自然现象神话化，想象奇特，富有浪漫色彩。 4. **用典自然贴切**：“友多闻”化用《论语》，“青眼”暗引阮籍，“荀陈”借指贤士家族，既显学问，又恰切地赞美了友人，增添了作品的典雅深度。 全诗在琐碎的日常事由中，注入深厚的友情、对知识交流的渴望以及豪迈不羁的性情，充分体现了南宋中兴时期江湖诗人洒脱真挚的一面。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。一生力主抗金，屡试不第，流落江湖，依人作客，与陆游、辛弃疾、陈亮等交往甚密，词风豪放，属辛派词人。其诗亦纵横豪宕，真率奔放。 诗题中“畏雨不出”点明直接起因：因下雨（或惧怕道路泥泞）而未能出门赴约。“简”即写信。收信人是“张端袤昆仲”（张端袤兄弟）和“符伯寿诸兄”，均为作者友人。从诗中“独有君家好弟昆”、“隔墙更唤符夫子”等句看，张氏兄弟可能比邻而居，关系亲密，且富有才学，常在一起聚会讨论。刘过作为江湖游士，珍视友情与志同道合的交流，此诗正是在这种期待相聚而不得的情况下，以诗代简，既解释未能赴约的原因，更热烈地表达了对友人相聚、高谈阔论场景的向往和赞美，并传递了雨停可再聚的讯息，体现了文人之间以诗文书信交往的雅趣。