《题茅山泼墨池庆云庵》宋 · 刘宰

茅山：道教名山，位于今江苏省句容市，为道教上清派发源地。

泼墨池：传说中道教神仙或文人泼墨成画、点化而成的池水，常与文采、仙迹相关。庆云庵：茅山上的庵堂。

双海眼：指两处深不可测的泉眼或水源，"海眼"喻指与大海相通、水源充沛的泉眼。

吕公泉：茅山上的泉水名，或与道教仙人吕洞宾的传说有关。

蜀道栈：原指古代穿越秦岭巴山、在悬崖上凿孔架木而成的蜀道栈桥，此处借喻庆云庵附近险峻山道上的桥梁。

春事晚：指山中的春日景象（如花开草长）来得较迟。

具蔬笋：准备素食斋饭。"蔬笋"指蔬菜和竹笋，代指简朴的斋食。

延客饭：邀请客人吃饭。"延"，邀请。

山路蜿蜒，转过好几道山腰，寻访这处拥有两眼神奇泉眼的地方。洞涧中传来吕公泉幽咽的流水声，山桥横跨，犹如险峻的蜀道栈桥。庵堂的主人已经离去未曾归来，空寂的山中，连春色都来得这般迟缓。不知何时才能备好简单的蔬食斋饭，打开庵门，邀请远来的客人共享一餐。

本诗为访道观庵堂不遇之作，以简淡清幽的笔触勾勒出茅山庆云庵的僻静与空灵。首联以“路转”、“地寻”点明行程与目的地，"双海眼"暗示此地灵气汇聚。颔联巧用典故与比喻，“吕公泉”关联道教仙踪，“蜀道栈”则以蜀道之险奇喻山桥之形势，一“咽”一“横”，动静结合，绘出山间清冷险峻之景。颈联转入抒情，“主人去不归”直接道出访人不遇的怅惘，“山空春事晚”则进一步以景写情，空山春晚，既写实景之萧疏，亦投射诗人内心的空寂与等待。尾联生出遐想，期盼他日能再会，共享素斋，平淡的愿望中流露出对隐逸生活的向往与对主人的深厚情谊。全诗语言质朴，意境清远，在寻访不遇的淡淡失落中，寄托了对世外桃源般山居生活的欣赏与怀想。

刘宰（1166-1239），字平国，号漫塘病叟，南宋金坛（今属江苏）人。绍熙元年（1190）进士，曾任州县官，后辞官隐居三十年。其诗风格平实，多描写田园隐逸生活及民生疾苦。茅山近其家乡，为刘宰常游之地。此诗当为其隐居期间游历茅山道观，访友（或道友）不遇时有感而作。诗中庆云庵主人或为一位隐修的道士或居士。泼墨池是茅山一处与道教文化、文人传说相关的景观。作品反映了南宋文人寄情山水、亲近道释的隐逸风尚。