《用前五字韵趣刘圣与建第》宋 · 刘宰

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刘宰

君不见茅屋下,四壁床敷窄。

又不见朱门中,金碧锁空宅。

宅成更欲致良材,水浮陆走空山泽。

茅屋区区诚已疏,朱门汲汲彼何迫。

劝君勿学伏波老,自诡裹尸须马革。

又勿学金谷人,绮窗阿阁绵阡陌。

但令庭宇洁,颇与尘嚣隔。

市声不至乱琴书,厨烟可免冲咽哑。

庶几家人安,亦使我心获。

吾宗开敏姿,富有济时策。

栋宇著易象,义不假探索。

况闻玉堂直,视草须元白。

所期不日成,毋使中道画。

庶奉紫芝泥,即刷青云翮。

七言古诗人生感慨劝诫劝诫友情酬赠

注释

【裹尸须马革】马援有名言:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”指立志战死沙场。

译文

您难道没看见那茅草屋下,四面墙壁间床铺是多么狭窄?又难道没看见那朱门大户里,金碧辉煌锁着的只是一座空宅?宅邸建成后还想搜罗更好的木材,不惜让它们从水上漂、陆上走,来自遥远的山川湖泽。茅屋虽然简陋确实有所疏漏,但朱门那样急切追求又是何必?劝您不要学那伏波将军马援,立志非要马革裹尸还葬故里。也不要学那金谷园的主人石崇,追求绮窗高阁、园林阡陌纵横无际。只愿您的庭院屋宇洁净,能与尘世的喧嚣稍稍隔离。市井的嘈杂不会扰乱琴声书卷,厨房的炊烟也不至于呛人喉鼻。这样差不多能让家人安居,也能使我的内心获得慰藉。我同宗的您资质聪慧明敏,富有匡时济世的良策谋计。建造屋宇的道理《易经》卦象早已写明,其中的深义无需费力探索析疑。何况听说您将在翰林院值班,起草诏书需要元稹白居易那样的才笔。期望您的宅第不久就能落成,切莫让工程中途停息。希望能早日侍奉于紫泥诏书之侧,即刻就能振翅高飞直上青云万里。

赏析

这是一首以诗代简、规劝友人的作品。全诗通过鲜明的对比和有力的用典,阐述了作者关于营建宅第乃至立身处世的朴素智慧与豁达态度。艺术特色上:1. **对比鲜明**:开篇即以“茅屋”与“朱门”对举,一狭一空,形象地揭示了物质追求的虚妄与简朴生活的实在,为全诗议论奠定基调。2. **用典精当**:连续引用马援“马革裹尸”的壮志与石崇“金谷园”的奢靡两个极端典故,劝诫友人勿走极端——既不必追求极致的功业虚荣,也不必沉溺于极度的物质享受,立论稳妥而深刻。3. **说理形象**:将抽象的生活哲学转化为具体的居住愿景:“庭宇洁”、“尘嚣隔”、“市声不至”、“厨烟可免”,描绘了一幅宁静、雅致、适宜修养与工作的理想家居图景,说理亲切而富有感染力。4. **寄托期许**:后半部分将建宅与友人的事业前程(“玉堂直”、“视草”)相联系,勉励其宅第应早日建成,以便无后顾之忧地辅佐朝廷、施展抱负,使简单的营建之事升华到建功立业的人生高度。全诗语言质朴流畅,情理交融,在劝诫中饱含鼓励,展现了宋代士大夫注重内在修养、追求精神超脱与事业进取相平衡的价值取向。

创作背景

此诗具体创作年代与背景不详。从内容推断,应是作者写给同宗友人刘圣与的一首劝诫诗。当时刘圣与可能正在营建新的宅第,且其人有才学,或将担任“玉堂直”(翰林院职务)之类的清要官职。宋代士大夫阶层经济条件改善,营建园林宅邸之风颇盛,但同时也存在崇尚简朴、反对奢靡的思想潮流。作者借此诗规劝友人营宅不必求大求奢,应以洁净安宁、远离尘嚣为宜,以便专心事业。这反映了宋代文人将生活美学、道德修养与仕途经济相结合的一种典型心态。诗题“用前五字韵趣刘圣与建第”表明,这可能是一组唱和诗中的一首,前当有他人所作,作者沿用其韵脚(前五字所属的韵部)来进行创作,并含有催促(“趣”)友人加快建宅进度之意。