《天马歌书刘漕子淮海秋思诗藁后》宋 · 刘宰

贰师城：汉代西域大宛国地名，以出产汗血宝马闻名。汉武帝曾派贰师将军李广利远征大宛求马。

渥洼：水名，在今甘肃安西县境，传说为神马产出之地。《史记·乐书》载：“又尝得神马渥洼水中。”

秦川榷：指秦地（关中地区）的茶马贸易或税收。榷，专卖、征税。此处指耗费巨资寻求良马。

玉花骢：唐玄宗的名马之一，毛色青白相间如玉石花纹，后泛指骏马。

画工如山：形容画师众多。

交河：古西域地名，在今新疆吐鲁番西北，因河水交流城下得名。

后土：指大地。

玉门关：汉代关隘，在今甘肃敦煌西北，为通往西域的门户。

超八骏：超越周穆王的八匹骏马。八骏是传说中周穆王巡行天下所驾的八匹良马。

友六龙：与太阳神车驾的六龙为友。传说日神乘车，驾以六龙。

和鸾雍：指车铃和谐鸣响。和、鸾都是车铃，雍，和谐。

驽骀：劣马。

贰师城已空，渥洼水也干涸了，百年来徒然耗费秦川的茶马税收寻求良马。如今我眼前豁然一亮，见到了这匹玉花骢般的骏马，纵使画师多如群山，也难以描绘它的神韵。北风呼啸，朔雪飞舞，交河的坚冰与大地相连。它一声长嘶传入玉门关内，嘶声仿佛撕裂了阴云，让正午的太阳重现光芒。它的神速超越了周穆王的八骏，它的气概堪与日神的六龙为友。天上人间见此神骏都欣然一笑，车铃也随之和谐鸣响，那百万匹劣马又怎能跟从得上它呢？

这是一首以天马为歌咏对象的题画诗或题跋诗，借马抒怀，气势雄浑，想象奇崛。诗歌开篇以历史典故（贰师城、渥洼）起兴，感叹百年求马之难，为下文所见神骏做铺垫。‘眼明见此’一句转折，引出画中天马。中间部分以‘朔风’、‘朔雪’、‘交河水冰’等意象，构建了一个广袤酷寒的边塞背景，反衬出天马‘一声嘶入玉门关，掣断阴云日当午’的磅礴力量和冲破阴霾的昂扬精神，极具视觉与听觉的震撼力。结尾运用神话典故（八骏、六龙），将天马提升至与传说神物比肩甚至超越的高度，并以‘驽骀百万’作对比，进一步烘托其卓尔不群、引领群伦的非凡气质。全诗语言遒劲，节奏铿锵，在咏物中寄寓了对超凡脱俗、一往无前精神的赞美，富有浪漫主义色彩。

此诗具体创作年代与作者不详，从诗题‘书刘漕子淮海秋思诗藁后’来看，应是题写在一位刘姓漕运官员（或字/号漕子）所作的《淮海秋思》诗稿之后的一首作品。‘淮海秋思’可能指刘氏描写淮海地区秋日感怀的诗篇。诗人观其诗稿后，可能由诗稿内容或自身感慨触发，以‘天马’为喻，创作了这首气势恢宏的歌行。诗歌融合了汉代西域求马的历史、唐代名马的典故以及神话传说，体现了古代文人诗画相生、借物咏志的创作传统。