《挽萧令君某氏孺人》宋 · 刘宰

挽：哀悼死者的诗文。

萧令君某氏孺人：指萧姓县令的夫人。令君，对县令的尊称。孺人，古代对官员母亲或妻子的封号，明清时为七品官母或妻的封号，此处用作对妇人的尊称。

慷慨：意气风发，充满正气。

勤拳：勤恳恳切。拳，通“惓”，恳切。

母仪：为人母的典范。仪，表率、典范。

妇道：为妇之道。

象服：古代王后及诸侯夫人所穿的绘有彩色花纹的礼服。此处指华贵的命妇服饰。

偕老：共同生活到老。

鱼轩：古代贵族妇女所乘的车，用鱼皮装饰。此处代指贵夫人的车驾。

驭空：驾驭（车马）升空，婉指去世。

千字碣：刻有千字铭文的石碑。碣，圆顶的石碑。此处指墓志铭。

夜台：坟墓，墓穴。因闭于坟墓，不见光明，故称。

她以慷慨的胸怀成全了丈夫的志向，以勤恳恳切的心意教导子女，立下功劳。她的母仪风范堪称当世的楷模，她的为妇之道保有古人的遗风。本应身着华服与夫君白头偕老，谁料她乘坐的鱼轩之车忽然驭空而去。如今只留下那刻有千字铭文的墓碑，它的光芒将永远照亮那幽暗的墓穴之中。

这是一首典型的挽诗，旨在颂扬逝者的美德，表达哀悼之情。全诗结构严谨，对仗工整，情感深沉而克制。首联“慷慨成夫志，勤拳教子功”从“相夫”、“教子”两个传统女性最重要的社会角色入手，概括了逝者一生的主要功绩，用词精准，“慷慨”显其胸襟，“勤拳”见其用心。颔联“母仪当世则，妇道古人风”进一步升华，将其品德提升至时代典范与古风传承的高度，评价极高。颈联笔锋一转，“象服宜偕老，鱼轩忽驭空”，以“宜”与“忽”的强烈对比，表达了天不假年、斯人已逝的无限遗憾与哀痛，意象华美（象服、鱼轩）而情感悲凉。尾联“惟馀千字碣，光照夜台中”，以实物（墓碣）寄托哀思，相信逝者的美德将如碑文之光，永存于世，照亮幽冥，在哀伤中给人以慰藉与力量，构思巧妙，意境深远。全诗语言典雅庄重，情感真挚含蓄，符合挽诗的体例要求，体现了作者对传统妇德的推崇与对逝者的深切缅怀。

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。他是江湖诗派的代表人物，诗词风格豪放，多感慨时事之作。这首诗是他为一位萧姓县令的夫人所写的挽诗。宋代重视礼教，对官员眷属的德行常有表彰。通过这首挽诗，可以窥见当时社会对理想女性“贤内助”形象的期待标准——即能够辅助丈夫成就事业、严格教育子女、恪守妇道母仪。此诗创作的具体年份不详，应作于刘克庄中年或晚年，其诗风已臻成熟。