《挽叶水心侍郎三首 其二》宋 · 刘宰

嘉会：美好的聚会或际会，此处指叶适所处的时代或他参与的重要政治、学术活动。

偏安：指南宋朝廷偏安于江南一隅，未能收复中原。

隘一方：局促于一方之地。

言言：形容言论堂堂正正，有分量。

本周孔：以周公、孔子之道为本源，指叶适的学术思想根植于儒家正统。

草草：草率、马虎，此处有轻视、讥笑之意。

隋唐：指隋唐时期的制度或学术，在叶适看来或有不足。

禁路：指宫禁中的道路，代指朝廷中枢。

无停辙：车辙不停，形容叶适在朝为官时勤于政务，奔走不息。

江流有巨防：以长江天险比喻叶适是保卫国家的巨大屏障。巨防，巨大的堤防。

遗藁：遗留的文稿、著作。藁，同“稿”。

万古日争光：与日月争光，万古流芳。形容叶适的著作和精神永垂不朽。

欣逢千载难逢的盛世明时，可叹朝廷却偏安于江南一方。您的言论堂堂正正，以周公孔子之道为根本，对草率马虎的隋唐制度报以轻笑。在宫禁要路上，您为政务奔走从未停歇；对于国家而言，您就像长江巨防一样是坚固的屏障。如今您虽已逝去，空留下不朽的著作文稿，必将与日月争辉，光耀万古。

这是刘克庄为悼念南宋永嘉学派巨擘叶适所作组诗的第二首。全诗以高度凝练的笔法，从时代、学术、事功、文章四个维度，概括并颂扬了叶适的一生。首联以“嘉会”与“偏安”对举，既点出叶适生逢其时（南宋思想活跃期），又暗含对其才华未能于大一统时代充分施展的惋惜。颔联盛赞其学术地位，“本周孔”言其思想渊源纯正，根柢深厚；“笑隋唐”则凸显其批判精神和学术自信，符合叶适注重事功、批判空谈的永嘉学派特点。颈联转写其政治事功，“无停辙”状其勤勉，“有巨防”喻其才略与对国家的重要性，形象而有力。尾联收束于其精神遗产，以“遗藁”代指其著述思想，以“日争光”作比，给予至高评价，情感深沉而崇敬。全诗对仗工整，用典贴切，气格沉雄，在深切的哀挽中蕴含着对一代大儒的无限景仰，是宋代挽诗中的佳作。

叶适（1150—1223），字正则，号水心，温州永嘉人，南宋著名思想家、文学家、政论家，永嘉学派的集大成者。他主张功利之学，反对空谈性命，对后世影响深远。叶适晚年受“庆元党禁”牵连被贬，后复官至宝文阁待制。此诗作者刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，南宋后期江湖诗派重要诗人。他推崇叶适的学问与人格。这组挽诗当作于叶适去世后不久，表达了刘克庄对这位前辈乡贤兼思想领袖的深切悼念与崇高敬意。