《赠凌山人二首 其二》宋 · 刘宰

凌山人：指一位姓凌的隐士或修道者。山人，常指隐居山林之人。

百鍊灵丹：经过千百次锤炼的仙丹。鍊，同“炼”。灵丹，道教中能使人长生不老或成仙的丹药。

等閒：寻常，轻易。这里形容得道后轻松自在的状态。

骑鹤上青冥：指得道成仙，骑鹤飞升。青冥，青天，天空。

缑山：山名，在今河南偃师。传说周灵王太子晋（王子乔）在此山乘白鹤升仙。此处用此典故。

来时侣：指同道中人，一同修仙的伴侣。

辽东化鹤丁：指丁令威化鹤归辽的典故。据《搜神后记》载，丁令威学道于灵虚山，后化鹤归辽东，停于城门华表柱上。有少年欲射之，鹤飞空中言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”遂高飞冲天。此处“丁”即指丁令威。

你亲手炼制了千锤百炼的灵丹妙药，得以轻易地骑乘仙鹤飞上青天。缑山之上自有同道仙友与你为伴，不必去羡慕那化鹤归辽的丁令威。

此诗为赠答之作，以道教仙话典故称颂凌山人的修道有成与超然物外。前两句“百鍊灵丹手制成，等閒骑鹤上青冥”，以“百鍊”、“手制成”强调其修炼功夫之深，以“等閒”二字凸显其得道后的从容自在，想象瑰丽，气度飘逸。后两句“缑山自有来时侣，莫羡辽东化鹤丁”，巧妙连用王子乔缑山乘鹤、丁令威化鹤归辽两则著名仙话，既点明凌山人已入仙班，有同道为侣，又以“莫羡”二字作劝慰语，含蓄地表达了对其境界的肯定与赞美，认为其成就已不逊于古之仙人。全诗用典贴切自然，语言清朗洒脱，在赠答中寄托了对友人修道生活的向往和对超凡脱俗境界的追求，体现了宋代文人诗中的道教情怀与浪漫想象。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表。他一生历经宦海沉浮，晚年对道家思想有所倾慕。此诗是赠予一位姓凌的隐士或修道者的组诗中的第二首。宋代道教兴盛，文人阶层与道士、隐士交往频繁，诗词唱和中常涉及炼丹、飞升等道教意象，以表达对超越世俗、追求精神自由的向往。此诗正是在这样的文化背景下创作，反映了刘克庄晚年思想的一个侧面。