《寄江东真漕》宋 · 刘宰

寄江东真漕：诗题。寄，寄赠。江东，长江下游南岸地区。真漕，指真德秀，时任江东转运副使，负责漕运等事务，故称“真漕”。漕，漕运，水道运粮。

金陵千古帝王都：金陵，今南京。千古，自古以来。帝王都，帝王建都之地。历史上东吴、东晋、宋、齐、梁、陈及南唐等朝代曾建都于此。

肉食何人解远图：肉食，指身居高位、享受厚禄的官员，语出《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”解，懂得。远图，长远的谋划。

只有爱民真学士：只有，唯独。爱民，爱护百姓。真学士，指真德秀，他当时任江东转运副使，并兼任学士衔。学士，指有学问或担任文学侍从之臣。

不惭通务汉三儒：不惭，不愧于。通务，通达事务，精通政务。汉三儒，指西汉三位通晓经术而又明习政务的儒者，通常指董仲舒、公孙弘、兒宽。此处用以赞誉真德秀兼具儒者的学问与政治家的才干。

金陵是千古以来帝王建都的胜地，然而那些身居高位的官员，又有谁能懂得长远的谋划？唯独您这位真心爱护百姓的真学士，才不愧于像汉代那三位通晓经术又精通政务的大儒一样。

这是一首赠友寄怀之作，旨在赞扬友人真德秀的品德与才干。首句“金陵千古帝王都”以宏阔的历史视角起笔，点明友人任职之地的重要历史地位，为后文的议论铺垫背景。次句“肉食何人解远图”笔锋一转，化用《左传》典故，尖锐地批评了当时大多数身居高位者目光短浅、缺乏远见，形成强烈的对比与讽刺。第三、四句“只有爱民真学士，不惭通务汉三儒”则集中笔墨，热情赞颂真德秀。诗人用“只有”二字，将其与前述的“肉食者”截然分开，突出其卓尔不群。“爱民”点出其政治品格的核心，“真学士”既指其官职身份，也暗含对其真才实学的肯定。末句以“汉三儒”作比，将真德秀置于历史长河中进行衡量，赞誉他不仅学问精深，更能经世致用，是难得的栋梁之材。全诗语言凝练，对比鲜明，用典贴切，在有限的篇幅内既表达了深切的期许，也暗含了对时局的批判，体现了作者的政治理想与对友人的真挚情谊。

此诗为南宋诗人刘宰寄赠给时任江东转运副使的真德秀之作。真德秀是南宋著名的理学家、政治家，为官清廉，关心民瘼，学术上尊崇朱熹，是“西山学派”的代表人物。他任江东转运副使期间，正值南宋中期，朝廷偏安一隅，内部政治时有腐败，外部面临金朝压力。刘宰本人也是一位正直的士大夫，辞官隐居后仍关心国事。此诗创作于真德秀在江东任上，刘宰通过诗歌表达了对这位志同道合、才干出众的友人的高度赞赏，同时也寄寓了对清明吏治和长远国策的期盼。